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標題: 【而掌亭人都无所去。名为亭主。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-10-17 16:25
標題: 【而掌亭人都无所去。名为亭主。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人楞严经讲记一三三集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【而掌亭人都无所去。名为亭主。】

　　『掌亭人』就是旅馆的老板，他是这家旅馆的主人，旅馆就是他的家，他没地方好去，他是主，主客我们很容易辨别。而佛的意思，正是拿「掌亭人」来比喻不动的真性，从这两个比较之下才看到一个动、一个不动，真心跟妄心一比较，真心不生灭，妄心是生灭的。由这个比喻我们才能够体会到，『都无所去』的是见性，『暂止便去』的是五俱起意识。由此可知，所谓凡夫不但是讲错用了心，实在是错认了心，把妄心当作真心，真心不晓得在哪里？实在讲真心一天到晚用它，妄依真起，没有真哪来的妄？真心决定不动，如如不动，不生不灭，比第八识还要来得真，第八识是带一分妄的真，《大乘起信论》里面所讲「真妄和合」。再看底下经文：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2020-10-17 16:28

《佛说庄严菩提心经》云：
世尊。云何菩萨修菩提心。何者是菩提心。佛告思无量义菩萨。菩萨修菩提心者非于众生。菩提心者不可得。此心非色非见。法亦无有得者。何以故。众生空故。
善男子。菩提心者。非有非造离于文字。菩提即是心。心即是众生。若能如是解。是名菩萨修菩提心。菩提非过去未来现在。如是心众生亦非过去未来现在。能如是解名为菩萨。然于是中实无所得。以无所得故得。若于一切法无所得。是名得菩提。

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