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標題: 善待众生就是善待自己刘素云老师主讲（第一集） [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-10-16 12:38
標題: 善待众生就是善待自己刘素云老师主讲（第一集）
我来收拾。你就给它擦擦、涮涮、洗洗，就完了呗，有啥了不得的。

　　我说我非常理解，我说你遇没遇到这种情况？你要上人家北京城去，那大城市、大街上没有厕所，你要上厕所，你着不着急？我说这一个农村来打工的小孩，她哪也找不着，你就给她领家来，就解决了就完了。这些个事可能都是微不足道的小事，但是我恰恰就在这些事上，我就觉得咱们能帮，哪怕帮一点小忙，咱也帮帮她，别让她这么难着。所以我就想，你一换位思考，你就想假如我在街上，我找不着厕所了，我也希望找个人问问，打听打听，是不是？如果他能帮着你找，指点指点，你也会挺高兴的。你就换位思考。

　　再就是，比如说我告诉大家，你换位思考，你家都有穷亲戚，可能你家有富亲戚，也有穷亲戚，反正我家是穷亲戚多。我公公婆婆的亲戚都在农村，比较困难。比如说他们缺钱，缺衣服，或者是生病，一般都上我家，那时候我家邻居都说，说我家是联合国，总有常驻大使，还有临时大使。因为我家亲戚不断，来来往往的，有的常住几个月，就是这样的。所以我们邻居看着都说，老刘家像联合国似的，这些大使们来来往往，就是这样的。怎么样对待这些穷亲戚？人家有权有势的，你帮不帮都无所谓，是不是？这些穷的应该帮，他困难。咱要是穷，上人家家去，想求人家点什么，想借点钱，是不是咱心里也忐忑不安，不好意思说？同样，你这么一想，他来到你家，你就不会冷眼相对了。咱别说怎么说人家，你就脸一不高兴，一拉了一点，人家都很不自在，那话都很难说出口。我想咱们应该理解他们，所以我家那些穷亲戚们来了以后，我对他们真是都比较热情，有啥拿啥，没钱我出去借去，就是这样。所以我家那些亲戚为什么一直到现在对我都非常好，就包括你看都是我老伴这面的亲戚，都是弟弟、妹妹。因为我们就是排行在前，排老二，下边弟弟、妹妹多，比如说叔叔家的、姑姑家的，都是这些亲戚。他们就跟我真是比亲嫂子还亲，有啥事来我家，或者打电话，都找嫂子，不找哥哥。

　　后来他哥哥有意见，说你们是老刘家的，你们为什么和嫂子亲，不和我亲，有啥事为啥不和我说，和嫂子说？我弟弟妹妹也回答，我们是老刘家的人，但是我嫂子也姓刘，我们找我嫂子没毛病，就这样是的。一直到现在，那些弟弟妹妹们，反正我跟他们也非常亲，他们和我也非常亲，有啥难处，我说来就说，我能帮多大忙我一定帮你们。你说人家要是非常富有，飞黄腾达，可能咱用不着帮人家，那就得跟人家溜须去了，咱不做这样的事。如果是雪中送炭，还是锦上添花，我说还是多雪中送炭，添花也应该添，但是如果这两个在这，你要选择的话，还是先选这个雪中送炭的事。因为可能他缺吃的，他少穿的，你给他几套衣服，就把他穿的问题解决了，你资助他点钱，他可能就把吃的问题解决了；他生病了，你带他医院去看看，你给他买点药，就把他的病痛的问题就解决了，这是迫在眉睫的问题。人家那么富有，又有车，又有马，又有别墅的，就不太需要咱们再去帮人家。反正我就是这么做的，我这人就比较笨，尽做笨事、傻事。这是我说的第三个。

　　第一个是不和任何人事物对立，第二是不争论、不讨论、不辩论、不解释，第三个是换位思考，第四个，去掉我执。这个我执，比如说，说通俗一点，不要固执己见。往往同修也好，亲朋好友在一起，议论一些什么问题，什么事情的时候，不要固执己见，我建议大家多听多看，少说，或者不说。大家坐在一起的时候，就某一个问题都需要说说自己的意见的时候，别像我昨天给你们举例子，人家要选副处长，谁都不说否，我说。别干这事，先听听人家怎么说，学点东西，咱倒不是说学得挺奸猾的，不是这个意思。你看看究竟哪个意见比较对，然后你可以把自己意见说出来，如果人家没说，你也不管老也不管少，你一下就把你意见说了，不太礼貌，是不？咱学《弟子规》，应该多听听多看看，看看别人怎么做，别人怎么说，然后咱们再心平气和的把自己的意见说出来，而且加个「建议」两个字；不要说我认为就应该这样，我觉得就应该这样，不要说我、我。你就说，建议大家看看这个意见有没有参考价值，你这样说，这个语言不就比较柔和了吗？那次我，不是开玩笑，我跟大家说，我说说话，一样的话，比如说一接电话，「你是谁？」这是一种口气。另一种口气，「您是哪位？」是不是表达的是一个意思，哪个效果好？比如说你给别人打电话，你是愿意听第一种口气，还是愿意听第二种口气？肯定是第二种口气，温柔、柔和，让你听着心里舒坦。第一个像审犯人似的，你是谁？那意思你赶快交代，是不是？同样的要表达的是一个意思，但是两种语言，它得的结果就不一样，咱们就讲究点这个方式方法。这是我要讲的第四个，去掉我执，我就不详细说了。

　　第五个就是说，善待别人、善待众生从善待自己家人做起。为什么我要说这个问题？因为家人，尤其是夫妻之间，每天都要面对。亲朋好友你可以见的时间比较短，时间也比较少；其它人，比如说朋友，处好了多见，处不好少见。唯独你的家人，特别是你的丈夫、儿女、妻子，每天都要面对，一定要善待。这是我做得不好的地方，我希望大家别向我学习。因为你对自己的家人，你所表达出来的，你的思想，你的感情，都是最最真实的。在这个问题上，最能检验一个人德行、修行程度如何，你对外你可以掩盖掩盖，可以装一装，你还可以装点假的，假相；你面对你的妻子，面对你的丈夫，你表现出来的东西是最最真实的，你就拿这个做尺子，量一量你修行到什么程度，这是最准确的。比如说善待父母，夫妻之间要彼此善待，善待子女，善待子女我在这里强调，就是儿子、儿媳妇，你要高看儿媳妇一眼。儿子和儿媳妇要闹矛盾、吵架，你千万别护着儿子说儿媳妇，一定要说儿子。不管儿子对也好，错也好，一定要说儿子，给儿媳妇撑腰，你这样你是个好婆婆、好公公，儿媳妇和你的距离会愈来愈近。

　　我记着有一次我儿媳妇心情不好，当着我的面，霹雳啪啦的把我儿子打了好几巴掌。挺热的天，我儿子生病做手术出院两天是三天，光着大膀子，大肚皮露着，我儿媳妇照着肚子霹雳啪啦的打。当时我也在跟前，我看我儿子眼睛瞪圆了，当时我就说我儿子，我说你瞪什么眼睛？你长了一身懒肉，霹雳啪啦的给你掉掉膘，拍上两下能怎么的？别瞪眼睛。这个事不就过去了吗？实际上我当时心里难不难受？我挺心疼的，是不是？他生病，刚做完手术出来，你就霹雳啪啦打他好几下。但是我没有说对儿媳妇不满意，我没有那个，我知道我儿媳妇当时心情不太好，我非常理解她。这样，我这么一说，儿子也不瞪眼睛了，儿媳妇也消气了，这事就过去了。

　　如果姑娘和姑爷要闹矛盾，你一定要说姑娘，别批评姑爷，这不是说咱们偏心，你真得这么做，这个事情如果你要颠倒过去做，肯定就容易产生矛盾。就是做为咱们学佛的人，怎么样能把这个事情处理好？要宽容、包容，要大心量，人不是说心大量大法才大。咱修行人不是学法吗？你怎么样法才能大？得心大量大。那句话说「海纳百川」，下一句话是「有容乃大」，为什么大海，百川都到它那里去集合？因为它有容，它要没有容，它包容不下，那肯定它就容纳不了百川。所以，咱们的心就应该像大海一样的宽容。这是第五个，善待别人从善待自己家人做起。

　　第六个，用自己的真诚心去感召别人。这个像老法师说的，就是别人对你真诚，你对别人要真诚；别人对你不真诚，你也要对他真诚，这是一个标准。你别说，你对我真诚，我对你也真诚，你对我不真诚，我对你也不真诚，那就错了。咱们学佛人应该是不管你对我真诚不真诚，我都对你真诚，用自己的行动去感召对方，时时改自己的过，不见他人过。你不见他人过，你就不说他人过，现在这个口业是太重要了，咱们一定要管住自己这张嘴，不造口业。用这种真正落实六和敬的实际行动，去感化一切有缘众生，你感化了他们，才能带动那些众生一起去落实六和敬，这样才能为挽救这场劫难，为和平、为和谐做自己该做的事。这是第六个。

　　第七条，就是怎么样善待众生，我觉得这条很重要很重要，就是向一切有缘众生介绍净土念佛法门，这个是我们净宗学人最最应该做的事情，这是最大的去善待众生，因为这个众生得利益是最大的。怎么样去做？我就是给大家介绍《无量寿经》，我告诉大家，我为什么读《无量寿经》？我读《无量寿经》有什么感受，有什么体会？这是一。然后就是告诉大家念阿弥陀佛，阿弥陀佛四个字他的感应力是不可思议的，就是这样。因为师父曾经说过，就是说不要独善其身，不要做自了汉，要带更多更多的众生回我们本有的家乡，西方极乐世界，这句话我是牢牢的印在心里。确实是要向大家介绍净土念佛法门，向大家介绍这句阿弥陀佛佛号，让众生早日离苦得乐！学佛是人生最高享受，念佛是人生最大快乐，作佛是人生终极目标，我每天我都要说这三句话。我觉得这三句话太重要了，来体味信佛、念佛、学佛、作佛的快乐。因为这三条你体会好了，你做到了，你才能体会到信佛、念佛、学佛、作佛的快乐。这是我要讲的第二个大问题，怎样善待众生，第二个大问题里包括这么七个小方面。

　　第三个大问题，怎么样才能善待众生？第一个是为什么要善待众生，第二个是怎样善待众生，第三个是怎样才能善待众生，多了「才能」两个字，和第二个题不一样。怎么样才能善待众生？就是你自己什么样的心态，你才能做到这「谦卑自己，礼敬诸佛」八个字。你要把自己的位置摆正，最低最低，最矮最矮，最软最软。今天上午齐老菩萨讲课，我又学了好几招，她举比如说最软最软这个例子。说这个东西是软的，是稀呼呼的，你把它抓在手里，你使劲一捏的时候，从手指缝不就钻出去了吗？你要是硬硬的一个东西，抓在手里，它不会漏出去，你就把它抓住了。所以还是软的好，矮的好，把自己的位置摆矮。如果人家这么高，你这么高，人家高不可攀，是不是？人家会远离你的，觉得你不可亲。所以，咱要把自己的位置摆得最低最低，这个是谦卑，谦卑不是自卑，要把这两个词区别开。做到这八个字，是因为你心里是想，众生是佛，唯我是凡夫，每个众生都有你学习的地方，你把别人的长处学来，来补你的短处，你不就愈来愈长？如果你总看别人的短处，你拿自己的所谓的长处去比人家短处，你不会有进步的。

　　最后我总结这三条，如果咱们做好了，它会起一个什么样的作用？就是善待众生，能长自己的德行。德行怎么提高？是在你一点一滴日常生活当中，用各种各样的方式、方法去善待众生，逐渐逐渐积累起来的，德行是这么长起来的。德行长了以后，你的境界就提高了。所以就总结两句话，善待众生长自己的德行，提高自己的境界。

　　还有一点时间，我不保守，最后利用还有不到二十分钟，我也告诉大家一个秘诀，一听秘诀，你们想刘居士有啥秘诀？其实说秘诀也不密，反正就是我感受，我有感受的我的几个做法，做了这几条，它能达到什么？达到我健康，达到我快乐。所以我就说这就是我健康、快乐的秘诀，我也介绍给你们，供大家参考。

　　第一个秘诀，两个字，「感恩」。一个人他要是有一颗感恩的心，他就健康，他就快乐，他身体那不健康的细胞都可以变成健康快乐的细胞。你看我就是例子，绝症病，满身满脸大红斑，大厚嘎巴，就因为我有一种感恩的心，所以我就恢复过来了，我现在是健康的、是快乐的。感恩都感谁？感恩一切众生。首先第一个感恩的，应该感谢我们的国家，感谢我们的人民，是不是这样？我们有这样一个伟大的祖国，做我们坚强的后盾，现在这么繁荣、富强、安定、和谐，才为我们学佛人提供这么好的一个学佛、念佛的好环境，你说我们不应该感谢我们伟大的祖国吗？做为中华儿女是多么自豪，多么骄傲。所以我从我自己说，我觉得做为一个念佛人、学佛人，一个要长智慧的人，他应该感恩自己的祖国。一个真正的修行人，他应该是爱国、爱教。如果一个人说我爱教，但是他不爱国，不爱国的人，他如果说他爱教，不太真实。我特别赞叹咱们的师父上人，所以我对他的第一个评价是，他是一位爱国、爱教的老人。不要把他看成神，他是人，是一个爱国、爱教的老人。我赞叹师父这一条，我一定要向师父学习，我也要做个爱国、爱教的人，我爱我的祖国、爱我的人民。

　　感恩我就不一一说了，特别我强调一点，你能不能感恩坑害你的人、陷害你的人、诽谤你的人，你能不能感恩他？刚开始做比较难，做顺了以后，你就觉得太好了，你真正应该感恩他们，因为他教给你好多道理。最起码第一条，他给你消业障，是不是？你没花钱，你没雇人家，人家给你消那么多业障，你不应该感恩吗？对你好的，你就更应该感恩了，父母之恩怎么报都不过分，尤其是母恩。你仔细琢磨琢磨，母亲的恩，你怎么报都不是过分的。因为我出生是那么艰难，所以我现在想母亲不在人世了，我现在唯一能报母恩就是我今生成就，我到西方极乐世界，不管妈妈在哪一道，我都要度她成佛，这是我最大对母亲的报恩方式、方法。

　　简单的说，第二个还是两个字，知足常乐，「知足」。第一个是感恩，第二是知足。为什么说这个是秘诀呢？知足常乐，不单是乐，而且是常乐。反正我的感受就是因为我非常容易满足，我什么要求都没有，我捡谁的衣服我都能穿它十年二十年，就是这样。所以，念佛的地方，我有念佛堂，吃饭的地方，家里我有饭吃，睡觉我有床，三条足够了，除此之外我别无所求。所以我非常知足，也可能就是我现在能傻乐的一个原因。因为别人家有什么，我家住的应该说那个院人家都是比较有钱的，我家那个院一到晚上是车都满满的，各种牌子的车。我老伴站在晾台告诉我，这个是什么，这个是什么，我说你别告诉我，在我这就是一个字，车。它啥牌它都是车，我不认识，它不都四个轱辘轱辘吗？就是这样的。可能要换个人在我们那院大概都住不下去，大概可能我家是最穷的，我还穷的挺乐呵。他们都这家整那个栏，我就叫它笼子，就把窗户什么的都拦上，防贼。我家住三楼，人家二楼都整上了，他们告诉我说，二楼整，你必须得整，因为搭着那个，上三楼特别容易。我说不用，我要整上了，他要真来了，他还费劲，是不是？我这都秃溜溜的，晚上我开着窗户睡觉，他都不用启窗户，从那直接进来，进来溜达一圈啥也没有，他又出去了，更方便。人家有人不好意思说，说你看一进你们这院就知道有钱人很多，你说你家是不是最穷的？我说是，据我知道可能是最穷的，我没什么负担，穷嗖嗖挺好，我一直有这个词，我说穷嗖嗖挺好，挺轻松，挺愉快的。这是第二个秘诀，知足。你要是不知足，看人家有车，我家没有车，看人家住别墅，我家还是单层的，看人家住复式的，你就比去吧，没完没了。现在又住高层怎么怎么的，我说我就有这一张床就足够了，我知足了，所以我就乐了。我就把它归纳到，这是我的第二个秘诀。

　　第三秘诀，「奉献」。只奉献不索取，你就快乐，你就健康。你要是索取，你想这么的、想那么的，你索取不到，你就痛苦，你就烦恼。我是本着这一条，我只讲奉献，我对别人做什么，我从来没有想过要求别人谢谢我，或者怎么报答报答我。我真是从小长这么大，我没有这种想法，我为别人做事我可高兴了。我跟刁居士说，我说如果这个杯子你需要，我需要，你喜欢，我也喜欢，我肯定给你，我不会自己留着的。我要自己留下了，我就想小刁也喜欢这个，她也需要这个，你看我自己留下，我会心里不踏实的。这一件衣服，我真有过那个时候，我在身上穿的衣服，我碰见有困难的，我实在没什么可送的，我把我身上穿的衣服脱下来送出去，就这个事我都办过。但是我办了以后我特别快乐，哪怕我出不去门了，我没有衣服穿了，我看他穿，他好了，他暖和了，我这面高兴了。所以，我觉得奉献是健康快乐的第三个秘诀。

　　第四个秘诀，「容人」。咱就别说其它众生了，咱就说人，你能不能容人？这个容就我前面讲了，宽容、包容，你有没有海量。我又想起那四句话，「大山的气魄，大海的胸怀，大地的纯厚，圣者的风采」。为什么第四句话是圣者的风采？因为前面那三条是底，是基础，那三条做到了，才能显现的是圣者的风采。我上五台山去，我站在那个大山里，我就想这大山真了不得，我就想我就是大山的一个赤子。那次我去正好他们给我一件红色的运动服，我穿了一个红色的运动服，那个山是绿的，我站在那大山里，我就觉得我是那个大山里的一点红，我就是这个大山的赤子。看着天上那个云彩，全都是图形，全都是狮子，五台山我在那看的就是这样的景象，各种各样的狮子，还有一条龙，是首尾相接的龙，看得我都入神了。我就想人实际上很渺小，是不是？很渺小。在大山里我都觉得我很渺小，何况在整个虚空宇宙当中，那不更渺小了，咱就连一粒微尘都不是。所以现在得这人身，不赶快修行，那真是犯傻，咱得有智慧。这是第二个，容人。

　　我就从大山、大海和大地里得到的启示，一定要宽厚、仁慈。比如说大地，干净的、脏的，什么东西不都由大地来承受吗？尤其我们做为一个女人，做为一个母亲，就应该什么都能承受的住。在我困难的时候，有想不通的时候，就想太难了太难了，怎么能这么难？最后想我是母亲，我就是大地，你就来吧，你什么样的脏水，什么样的污秽，你都往我这倒，我都把它承受，这是一个母亲的胸怀。我现在学会了容人，现在任何人，你就是打我也好，骂我也好，我会一笑了之。这点我现在基本能做到，我不会生气，不会人家一说，我如何如何。

　　我来之前接到一个电话，电话里对我一顿训斥，可能是咱们一个同修，现在我都不知道他姓啥名谁，我不知道。就电话一顿给我训斥，妳不应该这么的，妳不应该那么的，妳应该怎么怎么的，妳知不知道妳现在有影响面！不让我读《无量寿经》，意思是你有影响面，你读《无量寿经》，别人读不读？我听完了，让不让我说？我说你要喜欢听我说说，我就说两句，不喜欢我就不说了，你说的我都洗耳恭听完了。那你说两句吧！挺厉害的。我说那我就说两句，这个各人有各人的因缘，我读《无量寿经》，我心生欢喜，朗朗上口，所以我就读，我还要继续读下去，就是这样。你们想读哪部经，那是你们的因缘，我不干涉。所以就说，如果在一年前我要遇到这样的事，我会生气的，那我电话里肯定我就和她顶起来了，你凭啥训斥我？你爱学啥学啥，你爱读啥读啥，你管得着我吗？可能我就会用这种话来回答。现在我不会这样回答她，咱们得谦卑柔和，就像那水一样，你看这水，你倒在圆杯它是圆形，倒方杯方形，你要是冰就不行了，有棱有角，你就做不到这点了。所以咱得学习那个水，得柔，现在还柔得不够。

　　第五个秘诀，「爱众」。众人的众，众生的众，咱们要爱众。这个爱众就所有的都包括在一起了，要有爱心。

　　最后一个，关键的关键，「念佛」。为什么我有那三句话，我说念佛是人生最大快乐，这是我亲自体会到的。所以我把我这个秘诀，两个字两个字归纳了六条，感恩、知足、奉献、容人、爱众、念佛。

　　今天说的这些供大家参考，如果大家各位同修还希望我讲点什么，你们可以告诉我，我根据大家的意见，我可以重点讲一讲。你们没看我今天是带着题纲的，我有个小题纲，每天我都什么都没有，这就是应大家的要求，我怕忘掉，所以我就简单的列了一个提纲，把大家要听的，需要我说说的，我就说一说。

　　今天时间到了，就说到这，谢谢大家。

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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