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標題:
今日之世道人心南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2020-10-12 17:58
標題:
今日之世道人心南无阿弥陀佛
敬摘自《印光法师嘉言录续编》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
今日之世道人心
◎今日之世道人心,陷溺已至其极,具忧世之心者,种种设法以
维持之,否则,人道将几乎熄,诚可畏也。虽然,欲挽回世道人心,
当从根本上解决,则用力少而得效巨。有真知确见者,当必群相景从,
如风偃草矣。医家治病,有标有本,视其缓急,而为疗治,未可以执
一论也。今世道人心之病深矣,若只逐事而劝谕之,虽亦可以收移风
易俗之效,固不如从根本上致力为得也。所言从根本上致力者,即提
倡家庭教育,提倡因果报应。俾一切人,各知为人之道,各尽己分。
父慈、子孝、兄友、弟恭,夫和、妇顺,主仁、仆忠。果能人各如是,
则家门兴盛,子孙贤善矣。又须常凛福善祸淫,善恶殃庆之说,以之
自修,复以之教家人,则其家人优入于圣贤之域而不自知。故孔子曰:
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。此语非特为有爵位者言,
匹夫匹妇,同一责任。古人所谓:天下不治,匹夫有责者,以天下人
才,必从家庭中出。家庭有善教,自然子女皆贤善。家庭无善教,子
女之有天姿者,习为狂妄,无天姿者,狎于顽恶,二者皆为国家社会
之蠹。是知家庭教育,乃治国平天下之根本。而因果报应,为辅助教
育之要道。自孩提以至白首,自一己以至社会,自为人以至为圣贤,
自修身以至平天下,均须依之而得成就。实为世出世间圣人,平治天
下,度脱众生,成始成终之大权。标本同治,凡圣共遵之大法也。后
儒不知其义,妄行辟拨,致成今日,漫无拘忌之恶态。愿有志于觉世
牖民,挽回劫运者,于此致力,则庶几矣。(序)六九
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
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