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標題: 正信希有分第六20201010 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-10-10 15:27
標題: 正信希有分第六20201010
敬摘自《卍续藏第 25 册 No. 0483 金刚经音释直解》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句能生信心。以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。

　　实信者。实谛之阶梯也。信则所言之理顺。顺则师资之道成。盖须菩提疑此如来言说般若无相章句。众生难信。故作是问。而佛恐阻众生实信之心。且告之莫作是说矣。持戒者诸恶莫作。修福者。众善奉行。倘佛灭度之后。若人闻此般若章句。信为实有者。则知此人。不但于三五佛前种诸善根。特于无量劫中。承事诸佛种善根矣。

　　闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相．人相．众生相．寿者相无法相。亦无非法相。

　　净信者。净者净而无染信者。信而无疑。若人闻是章句。生一念净信者。悉知此人心空。四相诸法自净矣。无法相者。为无见所执也。亦无非法相者。为有见所执也。是以法相本无因执故有。若能信心清净。则众生垢净如此。即得福无量矣。

　　何以故。是诸众生若心取相。即为着我人众生寿者。若取法相。即着我人众生寿者。何以故。若取非法相。即着我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。

　　心本无相。若觅心取相者。即着四相。若法与非法悉属妄缘。俱无实相。若取而求之。亦染四相。是故诸法体空。不当取着。故如来说不取相者。以是义故。

　　如来常说。汝等比(音必)丘。知我说法。如筏(音伐)喻者。法尚应舍。何况非法。

　　佛说。一切法度我。一切心我无。一切心何用。一切法是以如来说法。如舡筏者。能度此岸人于彼岸矣。盖人四相空尘。心净正法。当舍何况非法。正谓渡河当用筏到岸不须舟矣。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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