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標題: 空手把鋤頭 [打印本頁]

作者: 禾山 時間: 2011-7-18 06:14
標題: 空手把鋤頭
本帖最後由禾山於 2011-7-18 06:20 編輯

偈語，即佛經中的唱誦詞。

它是用來啟示世人在後事中應如何去做，是預言的話。

偈語吸引了歷代禪門人苦參，它蘊藏了無數玄機，可謂是禪家一處寶藏。

梁朝傅翕(西元四九七~五六九年)，又名弘，浙江義烏縣人。他是一位頗具傳奇色彩人物，也是一位非常有修為的禪者。因居住在雲黃山，在山上栽了兩棵樹，命名為「雙林」(借用釋迦牟尼滅度於娑羅雙樹間的典故)，自稱「當來善慧大士」。後來，世人皆稱呼他為傅大士、「善意大士」。他便常以偈語教化弟子。

有一次，傅大士對弟子說偈：

夜夜抱佛眠，朝朝還共起。
起坐鎮相隨，語默同居止。
纖毫不相離，如身影相似。
欲識佛去處，只這語聲是。

意思是說，每天行、住、坐、臥，都與佛形影相隨，同眠共起，如要知佛去處，自性當清淨。

傅大士還留下了一首非常有名的偈語：

空手把鋤頭，步行騎水牛，

人從橋上過，橋流水不流。

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「空手把鋤頭」，是說拿東西的手(即肉體)，就等於鋤頭，是主人公在指使我們

運作。

「步行騎水牛」，是說我們能夠走路、奔跑，也是主人公驅使肉體的結果，就等

於人騎在水牛上趕牛走路一樣。

「人從橋上過」，肉身就好比是橋，人就是主人公，人在世上不過住一段時期，

等於在橋上走過去了。

「橋流水不流」，是說我們這肉身殼與世不長久，是隨時變遷的。人由少而壯，

由壯而老，這「橋」不就是在流轉、在變化嗎？水是代表我們

的佛性，他是不流動的，不動搖的，也無所謂來和去。

~~取材自「中華印經協會」~~

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