Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持

標題: 子曰20200905 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-9-5 07:57
標題: 子曰20200905
敬摘自《蔡礼旭老师：《群书治要３６０》学习分享（105-126）》

　　【子曰。教民亲爱。莫善于孝。教民礼顺。莫善于悌。移风易俗。莫善于乐。安上治民。莫善于礼。礼者。敬而已矣。故敬其父则子悦。敬其兄则弟悦。敬其君则臣悦。敬一人而千万人悦。所敬者寡。悦者众。此之谓要道也。】

　　这个是在《孝经》当中一段很重要的教诲。首先提到，教导百姓相亲相爱，没有比弘扬孝道更好的方法，因为孝是爱的原点。而所有的民族，以至于所有的宗教，他们的教育，其实都是爱的教育。人要学习爱人，他找到了爱的原点，他的爱心才真正能够从根发出来。我们冷静看这个时代，不管哪一个国家，谁没有教爱人？我们从小到大教科书里面，这个爱出现多少次？其它民族也有。可是爱的原点有没有重视，有没有扎了这个根？没有孝的爱，那是没有根的爱，看起来很好看，事实上他那个爱不是真正恒常不变的爱。比方我们跟人相处，相处个三天、五天，挺替对方设想的。但是时间一久，慢慢看对方的不是，嫌弃对方。真爱是不变的，我们真正在与人相处，那个爱为什么不能持久？所以那个爱还不是从孝根当中真正发出来的真爱。所以必须从原点、从根下手，这个教育才是真正把人的德行完全能够成就起来。所以现在这个时代，大家没有受孝道教育，想自己比较多，比较自私。而西方都受宗教教育的影响，所以像回教重视，就是伊斯兰教重视孝道，天国在母亲的脚下，他对母亲孝顺，他才能够到天国去。耶稣基督，包含摩西的教诲，都是强调孝敬父母。他们都是强调博爱，但一定是从孝根做起。所以从孝的根教起的教育，他会爱父母，进而他懂得爱一切的人。像忠臣出于孝子之门，好的官员，好的父母官，一定是从孝心当中延伸出来对一切人的爱。

　　第二，『教民礼顺，莫善于悌』。教导百性，遵循礼节，顺从长上，没有比弘扬悌道更好的。我们看到在《常礼举要》当中，其实《常礼举要》的教诲，一定都是从我们几千年，像《礼记．周礼》这些教诲当中把它节录出来的。《常礼举要》里面提到，「长者与物，须两手奉接」。这个小动作当中都做到恭恭敬敬，他从小就是这个态度，哪有长大以后会轻视、傲慢别人的道理。包含「长者立不可坐，长者来必起立」。每一个处世的这些应对进退当中，都时时提起对长辈的恭敬态度。

　　而父母官都非常重视孝悌的教化。在清河有一个百姓叫乙普明，他们兄弟因为争田地，争了十多年，然后又分家了。结果他们就一起去找太守苏琼，就是告上法院，就为了这个田地。结果这个苏琼非常诚恳的引导他们，就是教他们悌道，说到「天下难得者，兄弟」。因为跟我们相处在这一生最长久的，应该是兄弟。因为父母大我们一辈，在绝大部分的人生当中，应该是比我们先离开。兄弟跟我们的年龄差不多，可能陪伴我们七、八十年的人生岁月都有可能。所以「天下难得者，兄弟；易求者，田地」，容易得到的是田地。假如得了田地，兄弟从此情义就破灭掉，这不是人生最遗憾的事情吗？所以，苏琼这么讲，突然提起兄弟之间这分情义，然后互相看一看，待我们商量一下。两个兄弟出去就和好了，就不告了，就一起回家去了。所以父母官假如时时以孝悌来引导人民，那不知道要造福多少的家庭！像唐山有一个地方官，他夫妻已经离婚，后来这个父母官晓以大义，夫妻又和好，这个父母官亲自把结婚证书颁给他们。这都是好官。

　　接着，孝悌的教化之外，还有『移风易俗，莫善于乐』。改善整个社会风俗，没有比良善的音乐所产生陶冶教化的力量更大的了。我们处在这个时代，可以感觉到不好的音乐对人心的影响。假如人从小听的是不好的音乐，首先他不理智，遇到情感问题可能就把他的人生搞得乱七八糟。我也常听说读大学，那都是二十岁左右的人，谈感情问题，女孩子不理他，书都读不下去，办休学回来了。这个可能是从小情歌听太多，所以很不理智，一遇到情感好像整个人就不行了，甚至更严重还有轻生的都有。所以不好的音乐，真的对身心的危害太大。

　　我记得台湾应该差不多三十年前，很多校园音乐，它比较积极向上的，让人有一种责任感、使命感，对家庭，对国家。这些还好，好多了。所以真正爱护孩子、爱护学生、爱护广大的百姓，一定要重视音乐的教化。所以我们中心很多同仁的下一代，包含现在这些小班的孩子，四岁开始学的，都要给他们好的音乐。以后最好每个人都能弹古琴，这是中正之乐；要有使命感，这么好的东西不能断在我们的手上。「大乐与天地同和，大礼与天地同节」。所以《礼记》上讲「乐者，天地之和；礼者，天地之序」。好的音乐奏下去，不只人感动连动物都感动，那音乐的造化很高，孔雀统统都飞过来。所以音乐是会感人情，「乐正则心正，乐淫则心淫」，音乐是淫乱的音乐，人心就偏颇得非常厉害。

　　接着提到，『安上治民，莫善于礼』。安稳君上、君长，就是一个团体里面的领导者，然后治理人民或者下属，使上下各守本分，上有上的职责，下有下的本分，各尽自己的本分，都敦伦尽分，团体就安定。「安上治民，莫善于礼」，没有比礼教更好的。而礼教就是教伦常，家庭里面父子有亲、夫妇有别、兄友弟恭，出社会朋友有信、君臣有义。

　　接着讲到，『礼者，敬而已矣』。礼的精神，礼的含义，归根结柢就是一个敬字。诚于中，形于外，内心诚敬，表现出来一言一行都恭敬。像《常礼举要》里面讲，「为人子坐不中席，行不中道」。内心对长辈有恭敬的人，他很自然就会做出来。比方说照相，他恭敬长辈，他就不会自己坐在中间或站在中间那里照相。一个人恭敬长辈的心内化以后，都在这些细节当中可以看得出来。包含吃饭，长辈还没到，不开动。现在年轻人都自己赶快先吃了，哪还等父母、长辈？因为他内心的恭敬心没有建立起来。甚至于好吃的，都留给长辈吃。所以这里讲孝悌来教之，教他做人，礼乐来化之，来感化、教化他。

　　经文提到，人能够恭敬，而这分恭敬心，首先提升自己的德行，成就自己的道业，都是从敬来的，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。而且这个恭敬再推衍到对他人，他人欢喜，你尊敬他，他一定欢喜。而且你『敬其父则子悦』，你尊敬他的父亲，或者是他的母亲，人同此心，心同此理，他的儿子会非常的高兴。这一段也是教我们人际关系，「敬其父则子悦」。而且当我们看到自己朋友的父母，确实非常恭敬他们，因为这个朋友就是有父母拉拔他长大、教育他，他才能成才，所以尊重他的父母。『敬其兄则弟悦』，尊重别人的哥哥，他的弟弟会非常欢喜。『敬其君则臣悦』，尊重别人的领导、君王，他的臣子就会很快乐。

　　『敬一人而千万人悦』，你尊敬一个人，而千千万万的人感到高兴。比方你尊敬耶稣基督，这基督徒都悦；你尊敬释迦牟尼佛，所有的佛弟子都欢喜；你尊敬阿拉，一切穆斯林都欢喜。所以我们师长，他非常恭敬一切的圣教，以及他们的经典，所以他到不同的宗教，礼拜他们的神，这些宗教徒都非常欢喜。包含还尊重他们的经典，还向他们的经典学习，曾经到伊斯兰教讲《古兰经》，到天主教讲《玫瑰经》。大家可以了解到，他们的这些宗教徒都非常欢喜，而且会更珍惜自己的经教、自己的经典。『所敬者寡』，所尊重的虽然只有少数人，『悦者众』，感到高兴的，却是许许多多的人。『此之谓要道也』，这就是把推行孝道称为要道的意义。

　　我们看人这个孝，孝自己父母，内化之后看到别人的父母，那种恭敬心就上来，自然能够敬人家的父母。尊重自己的兄长，一遇到别人的兄长、姐姐，很自然的尊重就提起来。移孝作忠，对领导者，他是君父，也像父亲一样尊重国家的领导人。你尊重国家的领导人，包含别的国家的领导人，那他的所有的老百姓都非常欢喜，这个孝的精神、恭敬的精神会很快的就影响开来了。像师长这一次到马来西亚来，亲自拜访首相的妈妈，那他是尊重了首相的父母，因为有父母养育才能够培养出首相。也是尊重一个国家领导人的母亲，也是尊重国家的领导人，当然整个国家的人民都很欢喜，同时也教育了我们所有的学生。所以师长确实处世当中很有德行，我们这些学生们要善学，每一个动作都是把经典表演出来。

　　我们接着看二百一十六句，我们念一下：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

作者: wlxg20130220 時間: 2020-9-5 07:58

二十一世纪的社会，迫切需要孔孟学说、大乘佛法！如何做一个标准的人：
五伦：父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信
五常：仁义礼智信
四维八德：孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平
五戒（与五常、五脏一一对应）：不杀生（仁、肝）、不偷盗（义、肺）、不邪淫（礼、心）、不饮酒（智、肾）、不妄语（信、脾胃）

华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.com/livetv
华藏净宗弘化网网路电视 http://edu.hwadzan.net/livetv
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.com/amtb
华藏净宗弘化网网络念佛堂 http://edu.hwadzan.net/amtb
圣贤教育全球学习网陈大惠老师  http://www.sxjyxxw.org/
淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/
佛教藏经集 http://www.fodian.net/zjj/
狮子吼净土专修网 http://www.amtb-shizihou.org/
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/
无量香光的youku播单 http://i.youku.com/i/UMTMxOTIxND ... ;order=1&page=1
儒釋道多元文化教育網 http://www.amtb.org.tw/rsd/rsd.asp
因果教育弘化网 http://www.ganyingpian.com/
澳洲淨宗學院 http://new.jingzong.org/
悟道法師佛法交流專頁  http://www.shiwudao.net/
佛学视频网 http://www.fxsp.org/index.html
儒释道网络电视台APP下载  http://www.amtb.cn/amtbapp/

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持 (http://buddha-hi.net/re/)