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標題: 二十二、分别与相续--廓然無聖與無分別 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing    時間: 2011-7-16 20:56
標題: 二十二、分别与相续--廓然無聖與無分別
翱翔的鷹:梁武帝問:如何是聖諦第一意?達摩答:廓然無聖。請問行者,此該做何解?
小乞兒:因為有凡夫對立才有聖,
小乞兒:究竟上無佛無眾生分別,一切皆平等。
翱翔的鷹:凡夫和聖者都是分別心產生,若無分別則無“凡”
“聖”之分,是這個意思嗎?
小乞兒:這是境界問題。
小乞兒:要真到達覺悟一切才能稱無凡聖分別。
光明子:那眾生諸佛之間的差別如何理解呢?
小乞兒:心境圓缺差別。
翱翔的鷹:凡夫有分別,就有凡聖之分,到了覺悟的境界,無分別,那也就無所謂凡和聖了。
小乞兒:你要理解啥叫無分別,
光明子:那如何去除這個分別呢?
翱翔的鷹:何謂‘無分別“呢?
小乞兒:無分別義不是無心、無想、無念。
翱翔的鷹:恩。
翱翔的鷹:有覺有知,但不做分別想,是嗎?
小乞兒:無分別是心境,對萬物無疑惑而寂靜。
小乞兒:知美醜,無美醜取。
翱翔的鷹:有分別的覺知,但不生執著心。
翱翔的鷹:是嗎?
小乞兒:知善惡,無善惡分。
小乞兒:恩。
翱翔的鷹:中國禪宗說:放下,如實而已了。謝謝,行者。
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