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標題: 讲义如知见立知，即无明本，立字义同 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-7-25 19:47
標題: 讲义如知见立知，即无明本，立字义同
敬摘自《净公上人大方广圆觉经讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　讲义【如知见立知，即无明本，立字义同。】

　　毛病就出在必明上。必明：
　　跟立字意思一样。所以一个人自己以为聪明，自己以为智慧，这个自己以为就是无明，就是不老实，我们俗话讲自作聪明。殊不知在圆照清净觉相，生佛平等，无有高下，你这个「必明」、「立知」，这里头就有高下，所以你要问无明怎么起来的，这就是无明。消除无明，什么方法？世出世间都教人要谦虚，为什么叫你谦虚？谦虚就是破你这个必明、立知。你自己感觉到「我很了不起，那个人不如我」，你是无明增长，佛眼睛看到是可怜悯者，没有办法帮你忙。
　　《影尘回忆录》里面有一段故事，「晒蜡烛的法师」。他为什么能开悟？就是因为他很谦虚，他没有「必明」，没有觉得我比别人强一点，所以他能开悟。谛闲法师最看重他的，他最大的特长就是谦虚、忍让，有这个条件就可能开悟，只要诱导得法他就能开悟。如果是贡高我慢，处处自以为是，佛来了什么样好的方法来诱导，不会开悟的，没有办法，那叫缘不成熟。你学佛也不过就是种远因而已，这一生中没有指望，给你来生来劫以后做得度的增上缘，这一生没希望。所以你要这一生当中有希望，学晒蜡烛的持律法师，你学他就有希望。你们想想，哪个人甘心学他？没有人甘心！为什么不甘心？我比他强，他算什么，那你就是「必明」，那有什么办法。说真的，你不懂，你不相信；说假的，你一听就懂，一听就相信，你是认假不认真，那有什么办法。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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