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標題: 二十三、禅门正三昧与戒定慧--法理與定慧 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-16 19:13
標題: 二十三、禅门正三昧与戒定慧--法理與定慧

一路走來：第一知就是覺嗎？

小乞兒：第一知是本覺作用。

一路走來：觀息是知？最後也能通覺嗎？

小乞兒：觀息沒理依止會入死定。

一路走來：觀息+觀，也會入死定嗎？止觀。

小乞兒：會，因為你心無依止理。沒有理作依止，入了境界肯定著迷。

一路走來：依次第，止是第一步，第二步是觀，這也會入死定？在沒有法理的條件下入了境界，對境界不取不舍也會迷嗎？

小乞兒：止觀定慧是對治法，慧觀止定才是次第，沒依止肯定死。

一路走來：理就是止？

小乞兒：心依止理，事上斷染習，就是落實法。

一路走來：止不深入，不會入死定吧？

小乞兒：那你就去試試看，但有問題要馬上回來解決。

小乞兒：法理與方法在學習時是可以互相運用互證的。

小乞兒：但那是繞遠路，所以我不愛教，你去作作，適合就可以。

一路走來：你反對四禪八定，我都不敢修了，那我就修空觀好了。修空觀又會如何？

小乞兒：會入頑空，如果佛法沒依止教理，那與外道有何差別？

小乞兒：外道教就是把方法當道理說話，才會誤入歧途。

一路走來：沒理就是神通門？

小乞兒：沒理就是外道，內學理，外相求道，就是佛門與外道差異。

一路走來：老師就別說三門，把我頭都搞大了，不就是理事雙進，不偏理，不偏事。

小乞兒：第三門事理是通證，理門事門是互證，第三門是理事通證。

小乞兒：你一個個理解再總合就懂了，我都有排順序，

小乞兒：要是過去我在學可是沒順序的。慢慢理不急，只要用心就會進步。

一路走來：理沒能通前，只能念念佛號？

小乞兒：念佛是方便，去念吧，念佛也能開智慧，你可以互相參照。

一路走來：還是依你的方法行持吧。你說過思惟法理也是行持。

小乞兒：恩，無事念念佛把持，有事思惟法理精進。

一路走來：很古怪，昨晚夢見你，與你一起把法理用在道教方面。

小乞兒：方法是可以參照的沒關係，道理通了方法自然圓滿。

小乞兒：我這一切法都通，方法是各門不同，義我這都有。

小乞兒：你又沒看過我，我長怎樣呢？

一路走來：夢見那人就是你，不用思惟就是你。這是第一知？還是覺？

放下：外離相為禪，內不亂為定。

小乞兒：夢是第二妄，你現在是第一妄。

放下：何為外，何為內？

小乞兒：破妄是由第一妄知破，不是第二妄知。

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