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標題: 二十三、禅门正三昧与戒定慧--正定契入（1） [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-16 18:59
標題: 二十三、禅门正三昧与戒定慧--正定契入（1）

曼陀羅：師傅，念跟息是什麼關係？

圓缺：2009年1月1日，我進行"浸水閉氣"，即將鼻口浸入塑膠小盆的水中，在鼻口始終不露出水面的狀態下閉氣，持續了整整4個小時，我做到了持續4小時不呼吸。經過一年五個月零十天的奮戰，我"窮理"所得的構思和預想"閉氣采炁修胎息"成真--我實現了持續4小時先天炁作用下的不用鼻口呼吸的胎息！

曼陀羅：誰這麼厲害？呵呵。

圓缺：我一朋友。

曼陀羅：這是道家的方法了。

小乞兒：息是生滅，念是作用。

圓缺："辟穀采炁"和"閉氣采炁修胎息"各有優勢。"辟穀采炁"的最大優勢就是一些功能人能使他人不餓而辟穀，從而使他們直接"辟穀采炁"進而有可能直接"從'辟穀采炁'入手修丹"，這個優勢"閉氣采炁修胎息"暫時沒有，但"閉氣采炁修胎息"也有一個優勢，是"辟穀采炁"所沒有的，這就是前面提到過的"閉氣采炁修胎息"采得的先天炁層次遠遠高於"辟穀采炁"達到的層次。兩者既各有優勢，當前就可以齊頭並進。我設想，"辟穀采炁"和"閉氣采炁修胎息"是可以相互融合的，由此各闖出一條更佳修持新路來。他還說----

小乞兒：這是外道神通法。

曼陀羅：是道家的方法。

小乞兒：這法不是對錯，而是偏執相。

曼陀羅：恩。

小乞兒：廣欽老和尚也沒用那套。

曼陀羅：廣欽老和尚能入定半個月。呵呵。

小乞兒：我跟廣欽老和尚的徒弟認識，都沒聽過有這套修法。

曼陀羅：這是中國道家的修法。不是佛家的方法。

和諧自然：佛法是一切法。

小乞兒：廣欽老和尚不刻意也能有這效果，那為何還要去修刻意呢？

曼陀羅：恩。

小乞兒：一切法皆佛法，但分有為、無為，

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