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作者: wlxg20130220 時間: 2020-6-16 09:50
標題: 下下者
敬摘自《净公上人观无量寿佛经大意》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【下下者。此等众生。作不善业。五逆十恶。具诸不善。此人以恶业故。定堕地狱。多劫无穷。】

　　这一等，是说得很清楚，他造的罪业是五逆十恶都造了，这是极重之罪。如果在这一生当中，没有遇到极殊胜的因缘得生净土，他必定堕阿鼻地狱，这是我们要特别注意的。换句话说，『五逆十恶』，这是极重之罪，翻转过来，五戒十善是佛家第一善法，所以从这上我们要能够回头。十恶是指身三、口四、意三。造作罪业不外乎这个身体，身杀生、偷盗、邪淫（在家讲邪淫），杀、盗、淫是身造的三种恶业。口，口是言语，言语里面的妄语；两舌，两舌是挑拨是非；绮语是花言巧语欺骗别人；恶口是说话很粗，叫人听到很难受，就是我们常讲骂人，骂詈是恶口，口四种过。意里面就是心意贪、瞋、痴是愚痴，这叫十恶业。十恶业的反面就是十善，十善就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴，这叫十善业。十善虽然佛是教初学，我们就应当用这个标准来规范我们的生活言行。所以学佛在今天不要好高骛远，真正能把五戒十善做到了，就是经上讲的「善男子、善女人」。出家人，也有不少出家同修来问我，在这个社会我们应该怎样去持戒？我常常劝大家，劝出家人能够把《沙弥律仪》做到了，你就是今天的大善知识，沙弥十条戒二十四门威仪，能做到就了不起了。这都是实实在在去真修，绝对不好高骛远，知道我自己的根性，知道我所处的环境，以这个基础一心念佛求愿往生，我相信品位都非常之高。这也是这个人：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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