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標題: 九三、无量寿佛宿愿力故 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2020-6-15 10:09
標題: 九三、无量寿佛宿愿力故
敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【九三、无量寿佛宿愿力故,有忆想者,必得成就,但想佛像,得无量福。】



  佛在本经对于末法业障深重的众生设想得非常周到。因为业障重,就是妄想多、烦恼多,这对于修定是很大的障碍。《观经》里面最重要的修学方法是观想,西方世界依正庄严,这个境界相实在是非常的微细,我们心粗,心又乱,是很不容易观成的。如果观想不能成就,换句话说,佛这个经对我们讲是白讲,我们得不到真正的利益。因此特别开了观像的方法,也就是教我们专想佛像,这个方法容易太多了。佛像,尤其是教给我们观丈六金身,我们凡夫能力能够做得到的。实在丈六我们也没有办法观,观八尺的佛像,或者更小一点也没关系,观四尺的、三尺的,这个我们就很容易去观想。通常一般我们在家里面供的佛像,像现在的家庭住公寓的房子很多,公寓房子不高,通常我们供佛像大概一尺高的、二尺高的佛像,适合于现代公寓房子里面供养,我们就观这个像就好,观成之后再慢慢的将佛像放大,也很好。

  这是大师在此地提示了我们,这是『无量寿佛』过去生中他的愿力,当然这个地方就是指的四十八愿,佛在《无量寿经》里面所说的。凡是有忆想阿弥陀佛,就是我们有常常想念阿弥陀佛,『必得成就』,这个「成就」,往生不退成佛。『但想佛像』,也能够『得无量福』,「但想佛像」,不一定他发愿往生,他没有这个念头求生西方极乐世界,他想佛像也得无量的福报。「无量福」从哪里说起?现前人天福报我们容易懂,殊不知「无量寿佛」无论是名字、形像,落在我们八识田中永为道种,将来遇到缘必定得生佛国,这就是真实的无量福。如果一个人常念佛、常想佛,或者常念观世音菩萨、常常想观世音菩萨,那个福报都很大。我们过去今生所结的这些冤业,所谓是冤家债主,由于佛菩萨威神的加持,他也不会来找麻烦。诸位想想,这个福报就很大了。

  但是要想得到佛菩萨威神的加持,我们的忆想功夫要得力,这点很重要。我们偶尔去想一下,时间短暂,心不在焉,这个力量很薄弱,不起什么大作用;念几声佛号,有口无心,这个也不行。如果有灾难的话、有愿求的话,就是一般世俗讲在佛菩萨面前许愿,许什么愿?一天念几部经、念几千声几万声佛号,去许这种愿,许了愿之后,这个功课每天都不缺,那就有效果。真诚心去念、去想,以清净心去念想,在一般来讲,大概三个月到六个月就有了效果,业障就能够消除。这个得福可见得是真实的。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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