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標題: 265.阿弥陀佛接引往生者时 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-5-24 12:01
標題: 265.阿弥陀佛接引往生者时
敬摘自《净公上人佛学问答(1-786)》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

265. 阿弥陀佛接引往生者时，先放光，往生者蒙佛光注照，功夫由成片提升到一心不乱。而阿弥陀佛相好庄严无等伦，见阿弥陀佛何愁不开悟。但何以有人见到阿弥陀佛害怕不敢去？何以见到阿弥陀佛没有得到利益？

这有两种状况：一是他贪念世间，贪生怕死，听到往生极乐世界就要死了，所以临命终时产生恐惧，这种情形非常普遍。因此，念佛人第一要不怕死。我在初出家时，就遇过一个实例，台北圆山临济寺有个念佛会，副会长是林道奇居士，他当维那，经常领导大众念佛共修。他在临命终时，产生了恐惧，反对别人帮他助念，还把助念的同修赶走，这是业障现前，佛来接引的机会错过了。
另一种是修学其它法门，看到阿弥陀佛，但这个阿弥陀佛不是真的阿弥陀佛，是魔示现的。因为见佛，佛非常慈祥，而魔没有慈悲心，所以见魔有恐惧。那念佛人临命终时，魔会不会变成阿弥陀佛来接引？不会。我们天天念阿弥陀佛，希求阿弥陀佛接引往生，阿弥陀佛是我们的本尊，魔虽然要障碍，他不会变本尊，他会变别的佛。因此，如果你临终时，见到的是释迦牟尼佛、药师佛来接引，这准是错误的。魔可以变其它的佛来接引，不可以变本尊，这是什么道理？这个道理也不难懂，变本尊，他就犯罪了，那是冒充，护法神不答应，所以他不敢。变其它的佛来接引，并不是冒充，那是你自愿跟他走，他不算犯法，道理在此地。
所以，念佛人一定要有信心，要放心，临终时见到任何佛菩萨，都不可以跟他去，只有见到阿弥陀佛才能跟他走，这是临终助念最重要的开示。病人说：“我看到什么佛来了、什么菩萨来了。”你一听不是西方三圣，就要提醒他：“不要理会，一定要等阿弥陀佛来，不是阿弥陀佛，决定不能跟他走。”这个开示最重要，其它的都是废话，都是扰乱临终人的。临终时就用一句佛号帮助他，他要是见到境界现前，不是经上所说的，要提醒他不要理会，他所见的相很快就会消失了。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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