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標題: 若有众生南无阿弥陀佛20200522 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2020-5-22 11:13
標題: 若有众生南无阿弥陀佛20200522
敬摘自《净公上人无量寿经讲记30集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【若有众生。于此经典。书写。供养。受持。读诵。于须臾顷为他演说。劝令听闻。不生忧恼。乃至昼夜思惟彼剎。及佛功德。于无上道。终不退转。】



  这句是讲闻经依教修行的利益,这个利益不是将来的,这个利益是现在的。只要我们真正依照这个经典,『于此经典』,这个是指得非常的明白,不是其它经典,指的就是《无量寿经》,也就指的这个经本,指的这个本子。『书写』这是讲流通,『供养』是讲我们的本愿,也是讲我们的贡献,『受持』是说我们修学,『读诵』可以说是供众。再说『能于须臾顷』,「须臾顷」是极短的时间,『为他演说』。当然短的时间不能跟人家讲全经,经里面给人家说一句、两句,就是《金刚经》上说为人说四句偈。四句偈就是经中任何的四句,这是讲很少的,你能为人家讲四句偈,讲经里面的一段,或者讲经里面的一、两句。『劝令听闻』,这些都是讲你的弘扬,我们自行化他,专修专弘,这是讲你专弘,劝别人听闻。『不生忧恼』,让人家听了心里欢喜。

  『乃至昼夜思惟』,一天到晚想经里面的境界。所以经一定要念熟,如果你要是不念熟,你怎么能常常想得起经里面的境界?一定要念得熟。三年当中希望大家念三千遍,自然就熟了。三年之后三千遍念完了,你会常常想到西方极乐世界的境界,如对目前,就像在面前一样,你熟了。想这些好,与佛相应。你不想西方极乐世界,你就是想世间名闻利养、五欲六尘,一天到晚打妄想。与其一天到晚打妄想,制造六道轮回的恶业,为什么不想西方?由此可知熟读重要。想佛的功德,这样『于无上道』决定就『不退转』,可见得不退转不必到西方,我们现在生中就可以能够证得。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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