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標題: 所有一切众生之类 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2020-4-21 20:11
標題: 所有一切众生之类
敬摘自《净公上人金刚经要义讲记五集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【所有一切众生之类。我皆令入无余涅盘而灭度之。】



  你能够生这个心,这就是佛心,这就是真心。一切众生之类,类是种种不同的类别,像我们现在眼前的,不同的国家,不同的民族,不同的文化,不同的宗教信仰,这都是类别。一切众生之类,用什么心?用清净心、用平等心、用大慈悲心来看待,不能有分别,有分别就错了。分别执着,那个是麻烦的根本,烦恼的根本。众生分别,所以他不能超越六道轮回,他不能脱离烦恼。如果你要想超越轮回、脱离烦恼,怎么办?一切都不要分别,一切都不要执着,就行,你就超越了。不执着,超越六道;不分别,超越十法界。帮助一切众生,这是大慈悲,所以对于一切众生,要有诸佛菩萨一样的心怀,帮助别人。佛菩萨度众生,这经上也讲得很清楚,佛不度无缘之人。什么人与佛有缘?他肯接受就有缘,他不肯接受就没有缘。我们又常常听到,佛氏门中不舍一人,佛菩萨真慈悲,不会舍弃一个人,问题是我们肯不肯接受,肯不肯依教奉行,这个肯的标准是要真的照做。帮助众生,不是帮助他一个阶段,帮助他到究竟圆满,这个究竟圆满就是令入无余涅盘而灭度之;换句话说,我们要一直帮助他证得无上正等正觉,他要没有证得无上正等正觉,我们的帮助还没有尽到。这是应当要做的,这个在「应无所住,而生其心」,这一句就是教给我们「而生其心」,要生这样的心。生了心怎么样?生了心要无住才行,如果你生了心,你心有所住,那就坏了。有所住是什么?你着了相。所以接着说:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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