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標題: 了，这欠他多的南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2020-4-5 18:13
標題: 了，这欠他多的南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人讲解学佛起步集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

了，这欠他多的

...了，这欠他多的。所以如果我们有天眼通，就会看得很清楚。他欠父母的，他是来还债的，对父母物质生活会照顾，没有孝顺心，没有恭敬心，这是什么？还债的。他欠父母欠得多还得多，对你物质照顾，生活很丰盛，照顾得很好；欠得少的，仅仅够你吃得饱、穿得暖，就够了，他不会多给你，世法如是。
　　如果我们明白这个道理，你待人要不要厚道？不能刻薄待人，刻薄待人将来你欠了他的，就变成这种情形，待人厚道。即使是地位很低，贫贱之人也不敢轻慢，学圣贤！佛菩萨对乞丐都尊重，决定没有轻慢心。在中国孔子、孟子亦复如是，《礼记》开头第一句，「毋不敬」，对一切人、一切事、一切物，用什么心对待？诚敬。《礼记》头一句「曲礼曰，毋不敬」。你看在佛法里面许多忏仪，你一打开第一句话，「一切恭敬，一心恭敬」，这是佛教导我们。普贤菩萨十大愿王头一个「礼敬诸佛」，这个要懂！诸佛如来、法身菩萨，没有一个见人是用轻慢心，没有，都是做到至诚恭敬，我们学佛从这个地方学。对待一切众生，要用孝顺心对待，佛在经上讲的话是真的，我们一般都讲是比喻，其实是真的。《菩萨戒经》里面告诉我们，「一切男子是我父，一切女人是我母」。我们中国人讲孝道，佛法这孝道发展到对遍法界虚空界一切众生，这真孝。自自然然起感应道交的作用，就像中阴身求父母是自然的。中阴身，阴信冥通，菩萨修行契入性德的时候，他就入如来种，这叫生贵住。
　　下面第五「方便具足住」，清凉大师给我们讲「带真随俗，习无量善巧，化无住故」。文字不多，讲得非常好。带真随俗，就是《楞严经》上讲「随众生心，应所知量」。真是他证得的，真是真性，所以他是佛，他是真佛，天台大师所说的分证即佛，《华严经》上讲的四十一位法身大士，这是证得法身的人，是真佛，他能随俗，俗是十法界，十法界众生有感，他就有应，他怎么应？无量善巧，善巧下面叫方便。他是方便具足，方是方法，便是便宜，方便两个字意思，就是最适当的方法、最好的方法...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第二０八０卷）　　2009/12/3　　台湾高雄　　档名：12-17-2080》)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

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