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经论有言:宁可著有如须弥山,不可著空如芥子许
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作者:
wlxg20130220
時間:
2020-4-5 15:44
標題:
经论有言:宁可著有如须弥山,不可著空如芥子许
敬摘自《净公上人金刚般若研习报告》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
【经论有言:宁可著有如须弥山,不可著空如芥子许。此明著有者易为功,著空者难施救也。】
这句话我想有许多同修都曾经听说过,古大德很多的注疏里头也都常常引用。著有、著空都是病,这是学佛同修在所不免的。凡夫著有,二乘著空,这两句话说得真正是恰到好处,所以往往凡夫的成就超过二乘。诸位想想,阿罗汉要两万大劫才能回头,我们讲的是回小向大。辟支佛也得要一万大劫,这个时间很长!而凡夫善根成熟,念佛往生,生到西方世界,就作阿惟越致菩萨,阿罗汉、辟支佛怎么能比得上?没有往生之前,凡夫比不上阿罗汉、辟支佛,比不上他们;这一往生,辟支佛、阿罗汉反而比不上这个凡夫。这就是凡夫著有容易对治。西方极乐世界有,你著有不怕,能往生,生凡圣同居土、生方便有余土,当然实报土那就难了。要生实报土,必须空有两边都放下,才能够生实报庄严土,也就是我们前面讲念佛功夫念到理一心不乱。如果著有,可以念到功夫成片,可以念到事一心不乱,往生的成就都不可思议。纵然不能往生,这两个在六道里面差别也很大,著有的人相信因果报应,於是起心动念、一切作为,他自自然然会小心谨慎,也就是说不造恶业,不敢造恶业;知道善有善果,恶有恶报。由此可知,他将来人天两道有分。著空的人麻烦,著空,前面跟诸位报告过,最容易犯的是拨无因果,於是他就会胡作妄为,造许许多多的重罪,果报自然是三途,这就是世尊在这个地方为我们提出严重的警告。
著有如须弥山,须弥山是大山,单位世界里面最高的山,我们称它作须弥山,就是你著有著这么大都不怕。著空太可怕了。著空如芥子许,芥子就是芥菜子,芥菜子很小,像芝麻、小米那么大,你著这个就麻烦,著这个真的佛都救不了你。为什么佛救不了你?佛为你讲经说法,你不接受,你不肯听、不相信。著有的人,佛说法他相信、肯听,能够接受教诲,这个道理在此地。
底下这一段,结显中道,这是这一段经文的一个总结。
经【是故不应取法,不应取非法。】
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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