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標題: 【让则尊卑和睦。忍则众恶无喧。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2019-12-12 13:47
標題: 【让则尊卑和睦。忍则众恶无喧。】
敬摘自《净公上人六祖大师法宝坛经讲记二十二集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




  这两句,刚才说了,这是礼之本。礼是讲什么?讲敬。十大愿王里面第一条,普贤菩萨教给我们的,礼敬诸佛。诸位想想,如果要有争,敬就没有了,纵然有讲理,那个理是虚伪的,不是真实的。为什么?心不平,心里面没有敬,那是表面上做一个虚伪的外表,那不是真正礼敬。『忍』是什么?在逆缘里面,逆境里面,你要能够忍受得了,要能够忍。「忍」所谓是「不报无道」,别人有对不起我的地方,有得罪我的地方,一笑了之,不与他计较,所谓是以德报怨,这个是能忍。六波罗蜜里面忍辱摆在第三位。忍辱它的功德能够破瞋恚的烦恼。诸位晓得,贪瞋痴烦恼不容易断,从哪里开始?从能够忍,才能够断瞋恚的烦恼;能够让,能够断悭贪的烦恼。可见得这两句就是教给我们断贪瞋的下手,要从这个地方下手。所以我们能让,与任何人相处就一团和气了,『尊卑和睦』。和合这个就叫做僧团,这个是诸佛菩萨龙天所敬的、所尊重的。能忍就是暴恶众生与我们相处的时候,他也没话说了,为什么?我们能忍。底下两句这是讲精进。我们晓得,佛法里面讲的善根只是讲精进,世间法的善根是无贪、无瞋、无痴,前面所说的就是无贪、无瞋、无痴,再加上精进,这就是大乘菩萨善根具足。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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