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標題: 复次南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-10-9 19:58
標題: 复次南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人大智度论大意讲记三十四集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【复次。是处不是处力。定知从是因缘出是果报。是中总摄九力。为欲度众生故。于初力中分别有九种。】

　　这一句很显然，十力是以第一个为主，以第一句为总，其余九句是为别。佛为什么说十力？是为了要度众生。第一句说的是什么？我们说得浅显一点，因果报应，善因一定得善果，这是「是处」；恶因一定得恶果，这是「是处」。如果说善因得的是恶果，这是「非处」，没有这个道理；恶因得到善果，也没有这个道理，也是「非处」。净因得净果，染因得染果，因果报应一定是相应的，所以这一句是总。佛看得清清楚楚、明明白白，我们现在得的这个人身在这个世间，我们现前的生活、现前的环境是果报，这个果报前面是有因的。佛法稍稍通达，我们从因上能看到果，从果上亦能看到因，那我们现前所受的果报，这一想，过去生中我们造的什么因？现在我们享受的就是。现在生中我们所造的什么样的因，将来我们的果报如何，自己心里就有个大概，不必要找人看相算命，那些是骗人的，靠不住。自己可以给自己详细的去看个相、算个命，一点都不难，想想我们现前所受的、现前所造的，什么都了解、什么都清楚明白了。在这一页倒数第四行，第二句有一句是说出十力得名的来由：

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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