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標題: 【事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2019-9-23 17:59
標題: 【事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。】
敬摘自《钟茂森博士《弟子规》研习报告》


   
        字面的意思是为人子,哪怕是小事,都应该常常地去请示父母,不能够自己擅做主张,因为当我们擅做主张的时候,往往会导致做错事情,对不起父母,这样为人子之道就有了亏损。所以,不论什么事情,如果是没有想到大局,没有顾及到父母,完全是从自己的主观意识出发,擅自做些事情,而做这个事情,目的无非就是带着私心,为着自己的名闻利养、自私自利的企图,这样做的话,就失去孝道了。     
   
        老师跟我们的父母也是一样的。如果我们所做的事情,违背了老师的教诲,不正像做事情擅自主张,违背了父母的意愿一样吗?因此,我们从这一条可以引申出去,看到凡是因为自己自私自利的念头而擅自做的事情,违背了父母意愿,违背了老师的教诲,这么做就是亏损了孝道。     
   
        父母和老师都是希望我们能够做一个正人君子,甚至希望我们这一生能够成圣成贤。如果我们不是以这样的一个目标作为自己的人生方向,反而凭着自己的私欲来行事,那真的是失了孝道,亏损了道德。事情无论大小,都应该谨慎。     
   
        儒家学者,修身有四勿的原则,这四勿是孔老夫子的弟子颜回一生所奉持的,所谓“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。不符合礼仪规范,不道德的这些事情,这些行为,我们不看不听,更不能说和做。哪怕是事情再小,细节问题,我们都要谨慎小心,不可以违背了礼仪规范,真正在这样的一些细节,在日常生活中来修持自己,功夫日久天长,就出来了。《华严经·净行品》里,菩萨每天就在这些日常生活中养自己的菩提心。从早上起来,盥洗漱口,穿衣吃饭甚至上厕所,哪怕是很小的事情,他都能够修养自己的菩提心,大慈大悲。事事、心心、念念都是当愿众生,破迷开悟,离苦得乐。     
   
        所以大德怎么修出来的呢?真正的大德都是从这些小事中不擅为而养成的。     
   

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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