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標題: 是故阿难 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2019-7-31 21:22
標題: 是故阿难
敬摘自《净公上人大佛顶首楞严经清净明诲章讲记七集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【是故阿难。若不断淫修禅定者。如蒸沙石。欲其成饭。经百千劫。祇名热沙。何以故。此非饭本。沙石成故。】



  前面讲的四种清净明诲的第一段,第一段实在讲是非常重要。十方世界六道的众生,所以不能够了生死出三界的根本就在这条。当然除这个之外,像后面所说的杀、盗、大妄语,这都不能够出三界。但是比较之下习气最重、伤害最深的就是这条,所以我们要特别留意。古德给我们讲解这一大段经文,可以说是引经据典,说得非常之多。今天这段经文,佛先用比喻来说,比喻的蒸沙做饭。煮饭,饭是米煮成的,沙决定煮不成,这是说明什么?因果不相符。如果要想超越三界证大菩提,用淫心怎么修也修不成功,前面说得很清楚,他修得再好,「上品魔王,中品魔民,下品魔女」,不但不能超越三界,实在讲决定不能超越欲界,因为他大欲没有断掉。最高位次是在欲界的第六天,我们称为魔王就是第六天,这算他是修得相当成功的,只能到这个层次,说明因果不相符。



普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!







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