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標題: 【一、念佛三昧，众行先故。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-6-27 12:52
標題: 【一、念佛三昧，众行先故。】
敬摘自《净公上人善财童子参学报告》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　清凉大师给我们解释，这里面有十个意思。十是表圆满的，我们在此地只节录三条，给诸位做一个参考。

　　十方三世一切诸佛、诸大菩萨，自己修行，教化众生，无不以念佛为第一方便。这一桩事情我们可以看看禅宗大德，虚云老和尚这是近代备受世人敬仰的一位大德。虚老和尚不是遇到人都劝他参禅，不是的；反而怎么样？遇到人都劝人念阿弥陀佛。你要不相信，你看看虚老和尚的年谱，看看他最后的《方便开示录》。那个《方便开示录》是他老人家一百一十七岁说的；他是一百二十岁往生的，一百一十七岁的时候讲的。里面十分之八劝人念佛，劝人参禅的篇幅不多，大概只占十分之一、二。宗门大德教人念佛。

　　再看看密宗的上师，在汉传里面也都是教人念阿弥陀佛求生净土。晚近大德他们的方法更殊胜、更是微妙。学密，劝你加持《无量寿经》、加持《普贤菩萨行愿品》，把这两门也列为日课。这个用意何在？正是古来祖师大德所倡导「禅净双修」，禅净双修是永明延寿大师提倡的。永明延寿大师许多同修都知道，西方极乐世界阿弥陀佛再来的。他为什么要提倡禅净双修？那个时代禅风鼎盛，大家都学禅，他看得很清楚，不是禅的根器，学禅在这一生当中不能成就。但是劝你，你也不会接受、你也不会听，於是他就用个巧妙的方法；「禅不错，加一点净不是更好？」大家听了就很高兴，实际上禅不能成就，净能成就，用意在此地。

　　近代密宗大德用这个方法，意思跟永明延寿相同，看到你学密不能成就，加《无量寿经》、加《普贤行愿品》、加几句佛号，这成就了。所以我们听到祖师大德这些说法，你千万不要去搞禅净双修、密净双修，那你就搞错了。你要晓得，他这些话用意何在？对哪些人说的？我们今天已经选择净宗法门，这些大德看到了，都会伸起大拇指：「你难得，你这个法门选对了！」你这一生如果不改变题目，不改变方向，你决定成就。这是「念佛三昧，众行先故」，没有一尊佛不提倡的，所以把它摆在第一。

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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