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標題: 华严经云：一切众生皆具如来智慧德相南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-6-25 10:42
標題: 华严经云：一切众生皆具如来智慧德相南无阿弥陀佛
敬摘自《印光法师嘉言录》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

华严经云：一切众生皆具如来智慧德相

◎华严经云：一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能
证得。是知智慧德相，乃生佛所同。即性德也。有妄想执着，离妄想
执着，则生佛迥异。即修德也。修德有顺有逆。顺性而修，愈修愈近。
修极而彻证，证而了无所得。逆性而修，愈修愈远。修极而永堕恶道，
堕而了无所失。了此则愚者可贤，贤者可愚，寿者可夭，夭者可寿。
富贵贫贱及与子孙之蕃衍灭绝，一一皆可自作主宰。则有凭据者亦可
无凭据，无凭据者亦可有凭据。如山之高不可登，人不能由，不妨凿
巖设砌，则绝顶亦可直到矣。古今人不知随心造业随心转业之义。多
少大聪明大学问人，弄得前功尽弃，尚且遗害累劫。若不修德，即亲
身做到富有天下贵为天子，与夫位极人臣声势赫弈之宰辅地位，有不
即世而身戮门灭者哉。是亲得者皆无凭也。袁了凡颇会此义。故一切
所享者，皆非前因所定也。前因俗所谓天。天定者胜人，谓前因之难
转也。人定者亦可胜天，谓兢业修持，则前因不足恃。是以现因为因

而消灭前因也。若恣意妄为则反是。了此则欲愚者贤，庸平者超拔，
皆在自己之存心修德随时善教而已。（书一）六四

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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