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標題: 恒沙世界 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-6-3 19:23
標題: 恒沙世界
敬摘自《净公上人无量寿经讲记19集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。】

　　四维是东南、西南、东北、西北，上下，这就是十方。

　　为什么十方无量无边的诸佛，说十方就包括三世，这一点我们也千万不能够疏忽的，要细心去体会。我们在一切经里面，读了不少，看了不少，没有这个现象。这一部经、一个法门能够得到十方三世一切诸佛的赞叹，既赞叹必定弘扬、必定宣讲，必定劝他所度的那些众生念佛求生净土，这是必然的道理。我称赞阿弥陀佛，我一定读《无量寿经》，一定处处讲《无量寿经》，一定自己依照这个经修行，一定把这个法门普遍劝导一切人。连我们还不到那个地位我们都这样做了，诸佛如来我想没有例外的。从这一点你细细去体会，这个法门就是不可思议的第一法门，是十方三世一切诸佛度众生的第一个法门，最重要的一个手段；换句话说，这个法门众生不能接受、不能相信，这没有法子，换一个吧，换一个那是方便法。再不能接受，再换一个，换了许许多多法门，给诸位说，都是诱导他渐渐的入这个法门。

　　那我们就要明了，我们选择了这个法门，还要不要其它一些经典？不需要了，那些都是引导的，引导归这里的，我现在已经到此地来了，我还要什么引导？不要了。所以，世间法我们要放下，不要再挂念，不要再分别，不要再执着；佛法也要放下，一切经论、所有法门，我们从今天起，也不必分别，也不必执着。遇到了合掌恭敬，因为那是佛说的，决定没有毁谤，法法平等，无二无别，我们要尊重。可是自己决定不去沾染，一心一意的念佛求生净土。别人说他法门高，法门好，我们恭敬称赞，我不如你，你有能力学，我没有能力学，我只有老老实实念佛，往生西方就心满意足了，这就行了。他也高兴，我也无烦恼，不必与人争论。我们看佛在此地给我们讲的这个因由，何以故？

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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