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標題: 【三者于佛正法不惜身命乐守护心。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-5-26 12:34
標題: 【三者于佛正法不惜身命乐守护心。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记三集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【三者于佛正法不惜身命乐守护心。】

　　怎样守护如来正法呢？一定要依教奉行。我们要问为什么有一些菩萨贪图名闻利养，贪图享受？他也知道应当要如法修行，为什么他做不到？他是恐惧，如果没有利养，这个身体就要受苦难；甚至于明天没东西吃就不能活了，为了要活命，那就要用贪心了。贪不得，就不择手段了。可见得都是为了这个身命。这是不晓得事实真相，这个身不是真的，身是假的，身不是我，身是我所有的。为这个身去造作罪业，这是最大的错误。所以宁舍生命也要护持正法，也要依教奉行，这才对。

　　譬如，佛教我们布施、放下，我们统统舍掉了、布施掉了，明天吃饭怎么办？明天还没有到，你何必想明天呢？你这个心才安。你想到明天，还要想到明年，还要想到这个世界动乱，那就糟了，你的心怎么能安得下来。所以佛给我们讲宇宙人生的真相，《金刚经》上讲「如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，那是讲的真相。

　　从世俗眼光上来说，在佛法里也讲得透澈，「一饮一啄，莫非前定」。福报愈布施愈多，这是真的，一点不假。你那个财富怎么来的？愈布施愈多。财布施是因，得财富是果报。但是一定要记住，得的财富愈多，愈要布施；可不能把财富守住、保存，那就坏了。这是许多人不晓得事实真相。

　　所以你真正肯发无希望心布施，财布施、法布施、无畏布施，无希望没有任何希求的这个心来布施，你所得的果报，财富、聪明智慧、健康长寿都是无量无边。明了事实真相，我们就肯做也敢做，没有忧虑了，才真正是不惜生命，欢喜守护心，守护如来正法，决不敢为非作歹。

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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