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標題: 【见人善。即思齐。纵去远。以渐跻。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-5-11 10:37
標題: 【见人善。即思齐。纵去远。以渐跻。】
敬摘自《锺茂森博士：幸福成功的根基—《弟子规》学习心得》

　　这是讲见到人家的优点我们要马上见贤思齐，要向人学习，即使跟他差距很远，我们也要慢慢的、努力的去追赶，希望有朝一日能跟他相齐，这是一种好学的精神。孔子的学生颜回是个非常好学的人，所以孔子这么多学生，孔子最赞叹的是颜回。为什么？就是因为他能好学。孔子赞叹颜回，说他「得一善，则拳拳服膺而弗失之矣」。颜回看到别人有一个优点，有一个善行，他的心里就总是记挂着，拳拳服膺，总是心里面记挂着要把别人的优点学到自己身上，他不会放弃对善的追求，因为善是本性的显露，对善的追求帮助我们回归本性，回归道。《三字经》上讲，「人之初，性本善，性相近，习相远」，我们本性都是善的，每个人都是善的，看见别人有善，知道这是他的本性显露出来。我的本性为什么没有显露出来？性相近，习相远，这是我的习气，我那种不良习气把我的本善给掩盖了，我现在要把它去除，去除那些习气，恢复我的本善，要知道我肯定能恢复的，因为我本有的。哪怕是圣贤人我们也能做到，像孟子说的「人皆可以为尧舜」，尧帝、舜帝是圣贤人，这些圣贤人他们恢复本性本善，我们恢复本性本善也就跟他们一样。所以『以渐跻』，慢慢的我们努力的去追赶，我们不放松、不退步，自然有一日可以成就的。请看下面一条：

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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