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標題: 【一四五、念佛三昧功能超绝。】南无阿弥陀佛 [打印本頁]

作者: wlxg20130220    時間: 2019-4-30 09:51
標題: 【一四五、念佛三昧功能超绝。】南无阿弥陀佛
敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【一四五、念佛三昧功能超绝。】



  『念佛三昧』是讲功夫,我们念佛有没有得三昧?如果得到了三昧,它的『功能』超越一切法门,禅密、教律都不能够相比,实在是太殊胜了。三昧就是《弥陀经》上讲的「一心不乱」。「念佛三昧」有浅深不同,深的理一心不乱,浅的事一心不乱,更浅的功夫成片。所以功夫成片也算是念佛三昧,只要达到功夫成片你就保证得生,这个人这一生当中决定生净土。而且功夫成片里面也有九品,这个上品功夫的人没有到事一心,上品功夫的人,给诸位说,真正可以做到自在往生。什么叫自在往生?想什么时候去就什么时候去,这叫自在。现在想去马上就可以走,再过几年也不妨碍,随心自在,决定不生病,站着走、坐着走,喜欢怎么样走就怎么样走。你说要念成什么功夫?在此地我贡献给诸位,上品功夫成片就做到。这个功夫成片,说实在话我们每个人都做得到。如果说是事一心不乱、理一心不乱,我们真的未必一生能办到,可是这个功夫成片我们是真的可以做到。换句话说,有那个往生自在的人他行,我为什么不行?他能做到,我为什么做不到?我们要跟这些人比,要向这些人看齐,那就对了,就决定不错了。所以这个念佛功夫,真的不是其它能比的。禅宗纵然得禅定,还不能出三界,虽然他能够入定,定个一个星期、二个星期、三个月,甚至于半年、一年不出定,他要没有能够明心见性,他将来也不过是往生四禅天、四空天而已,不能出三界。所以跟念佛三昧不能相比,这个要知道。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







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