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標題: 【置冠服。有定位。勿乱顿。致污秽。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-4-27 19:31
標題: 【置冠服。有定位。勿乱顿。致污秽。】
敬摘自《锺茂森博士：幸福成功的根基—《弟子规》学习心得》

　　这是讲在家里我们的物品要摆设整齐，衣服、帽子要放在该放的地方，不能够乱扔，容易搞脏衣物。如果衣服脏了，像这些衣帽鞋袜，就应该拿去洗，不可以堆在一堆，堆在那里时间一长就长霉，就不卫生，这就生污秽，即使洗也不容易洗掉，对身体没有好处。这是讲在家里要有整洁的环境，要把自己的房间整理好，一个人能够整理好自己的房间，他才能够治理一个单位、治理一个国家。谚语有说，一室之不治，何以治天下？家里你自己都没打点好、没整理好，你怎么可能去治理天下国家？治理自己的房间和治理天下国家的道理都是一样的。什么道理？就是谨慎、就是恭敬。真正谨慎、恭敬的人他就是一个很好的领导人，他恭敬他就负责任，他会为国家、为人民尽忠负责，他能够谨慎他就不容易犯错误，不会有危险发生，所以他一定是个好领导。这种质量、这种素质在哪里开始培养？从小就开始培养，从现在就开始培养，就是在整理房间、整理衣物的时候培养这颗恭敬谨慎的心。

　　我们看到我们的师长今年八十二岁了，他的房间都是自己整理，非常的干净，非常的整齐，衣物、物品摆设得都是非常有条理，而且摆得端端正正。当我们师长看到桌面上有摆得不正的物品，他就很自然的把它扶正。这些动作都已经不是刻意的，已经是久久养成的好习惯，那种恭敬心随时随地就流露出来。你到他的卫生间里看，卫生间那个洗手盆，外面的盆壁上连一些水的垢迹都看不到，为什么？因为当我们师长洗完手、洗完脸，水会溅出来，溅到盆壁上、溅到瓷砖上，他就会用毛巾把它顺手擦干净。你看就这么一个简单动作，这就是爱护洗手盆。所以他的洗手盆用了十年都像崭新的一样，这都是对物的恭敬。真正的大德要从哪里看？就从他的行为细节上面、从他的生活起居里面，能看出他的真正修养品德。所以我们希望这一生能得到成功，甚至希望学圣学贤，那在细微处不得不留心。下面第六句：

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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