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標題: 子(zǐ)谓(wèi)韶(sháo) [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-3-21 18:55
標題: 子(zǐ)谓(wèi)韶(sháo)
敬摘自《李炳南老居士（雪庐老人）论语讲要》

子(zǐ)谓(wèi)韶(sháo)，尽(jìn)美(měi)矣(yǐ)，又(yòu)尽(jìn)善(shàn)也(yě)；谓(wèi)武(wǔ)，尽(jìn)美(měi)矣(yǐ)，未(wèi)尽(jìn)善(shàn)也(yě)。

韶，是舜帝之乐。武，是周武王之乐。孔子评论，韶乐尽美，而又尽善。武乐也是尽美，但未尽善。
尽，是完全之意。武王的乐亦善，但未到完善之境而已。
武王之有天下，由于伐纣而得，其乐演奏起来，犹有杀伐之声。因此，他的音乐不如舜的音乐那样调和，故云未尽善。说明孔子崇尚和平，反对武力战争，古大德说得好，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声，刀兵劫即战争，战争的根本原因在于杀生，乱杀生就生怨气，怨气积累到一定程度就成为战争，所以我们应该从维护世界和平的高度出发，尽量少吃肉，最好坚素食，纵使没办法坚持素食，也应该为被杀的动物念佛，让他脱离苦道，减少怨气。
另外，父母应该教育小孩谦卑忍让，不能教导小孩竞争，须知道竞争再演变就是斗争，再演变就是战争；其实谦卑忍让反而能广结善缘，有助于事业成功。

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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