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標題: 【佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2019-3-21 17:51
標題: 【佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化。】
敬摘自《净公上人无量寿经新加坡二次宣讲讲记》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　这是说佛教化的具体成果。『佛所行处』。这个意思是讲佛法，佛教育推行的处所，是这个意思，佛教育推行的处所，弘扬的处所，教化的处所，是这个意思。不是佛走过的地方，也不是说这里供一个佛像，那个没有用处。佛的教学，佛的教育，在这个地方普遍的弘扬，这么一个地方。这个大，这个『国』，国家。『邑』是城市。世尊当年在世的时候，还是上古的时代，这个地球上并没有大的统一的国家出现，还没有。我们中国统一是秦始皇时代才统一，才出现，在那以前都是诸侯，都是小国，部落一样，都是小国。这是「国邑」，就是一个国家的都城。实在讲，那个时候一个国家大概只有一个城市，顶多二、三个城市，那就是很大的国。『丘聚』。就是乡村。这是说都市跟乡村没有不蒙佛陀教化的，只要佛教育建立在这个地方，一定得到佛的教化。

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。

文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！

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