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標題:
至命終時 意識將滅 業悉現前
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作者:
stanley
時間:
2019-1-10 11:10
標題:
至命終時 意識將滅 業悉現前
佛說大乘流轉諸有經 云 :
佛言 :
大王,
如是凡人, 眼見色時心生喜樂, 便起執著, 起執著已, 隨生顧戀, 生顧戀已, 情懷染愛。起染愛故隨貪瞋癡, 發身語意, 造作諸業
。
然此諸業, 作已滅壞。此滅壞時, 曾不依止東方而住, 亦不依止南西北方四維上下。
至命終時
意識
將滅
, 所作之業
皆悉現前
。
(註 : 故知 :
應多念佛
)
作者:
stanley
時間:
2019-1-10 11:20
大乘入楞伽經 卷第三 集一切法品第二之三 云 :
大慧。我所說者。分別爾炎
識滅
名為
涅槃
。
大慧言。世尊。
豈不建立八種識耶
。
佛言 :
建立
。
大慧言。若建立者。
云何但說意識滅非七識滅 ?
佛言。大慧。
以彼為因及所緣故
。
七識得生
。
大慧。
意識
分別境界起執著時。生諸習氣長養藏識
。
由是意俱 : 我。我所。執思量。隨轉。無別體相。藏識為因。為所緣故。執著自心所現境界。心聚生起。展轉為因。
大慧。
譬如海浪。自心所現境界風吹。而有起滅
。
是故
意識滅時 七識亦滅
。
作者:
stanley
時間:
2019-1-10 11:28
菩薩處胎經 五神通品第十七 云 :
佛言
。妙勝。
一)
或有善男子善女人
。
思惟法觀。以心持身。以身持心。食知止足。睡眠覺寤。意想如空。於婬怒癡亦不慇懃。計身無我。心法清淨。
意識以定。便能舉身
。
一鼓二鼓乃至七鼓漸漸習定。遊一天下二天下乃至三千大千剎土。入地如空山河石壁無所罣礙。
二)
或有善男子善女人
。
臨當成佛
。以智慧力除眾生垢。
坐樹王下端坐思惟。自發誓願 :
吾不成佛不起于坐。如我曩昔坐閻浮樹下。三十八日觀樹思惟。發此誓時感動天地六返震動
。
弊魔波旬。將諸兵眾雨沙礫石雷電震吼。不能令吾動於一毛。何以故 ?
慈潤普遍。愍眾生故。得成作佛。六通清徹
。
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