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標題: 《星雲禪話》一切現成 [打印本頁]
作者: 會腐敗的肉    時間: 2012-2-13 22:19
標題: 《星雲禪話》一切現成
本帖最后由 會腐敗的肉 于 2012-2-13 22:52 编辑

浙江的法眼文益禪師，往閩南參訪時，行腳途中遇風雪，就暫在地藏院中借住，因為風雪多日，與院主桂琛禪師相談甚契，雪停後，文益辭別桂琛禪師，擬繼續行腳。桂琛想送法眼一程，兩人走到山門外時，桂琛禪師指著路邊一塊大石頭問道：
「大德常說三界唯心，萬法唯識，不知道這一塊石頭在你心內或心外？」
法眼文益毫不考慮的回答道：
「依唯識學講，心外無法，當然是在心內。」
桂琛禪師抓住了話柄，就問道：
「你不是在行腳雲遊嗎？為什麼要放一塊石頭在心內？」
法眼文益瞠目結舌，不知回答，因此就決定留下來解開這個謎團。
法眼在地藏院中的歲月，每天都向桂琛禪師呈上自己的見解，但桂琛禪師總認為法眼的見解不夠透徹，有一天，桂琛禪師就對他說道：
「佛法不是這樣子的！」
法眼不得已，再從另一個角度報告自己的心得，桂琛禪師仍然否定說：
「佛法不是這樣子的！」
法眼經過多次呈報，均不蒙桂琛印可，只得嘆道：
「我已經詞窮意盡了。」
桂琛禪師聽後，補充一句道：
「若論佛法一切現成！」
在這句言下，法眼文益禪師大悟，後開法眼宗，門徒千餘，得法者八十三人。
在佛法裡，所謂馬上長角，頭上安頭，總是多餘的事；「若論佛法，一切現成」，是多美妙的境界。吾人心上負擔豈止一塊石頭，所謂金錢、名位、愛情、生活等，已經壓得喘不過氣，還有那是非、得失、榮辱、苦樂等，更是奇重無比。如果明白一切現成，何用勞煩於唯心與唯識？

作者: ching471025    時間: 2012-2-13 23:19
若論佛法一切現成！就是活在當下實相！無有一法可得!  阿彌陀佛!
作者: 乘璦    時間: 2012-2-14 10:07
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看到這篇開示,哈~哈~~不禁想到以前一些漏氣事^^


    剛去精舍時自我習性很大,常常用自己的想法來看師父的佛法,作法及種種一切...總之粉不適應很不想去道場修行,常常想自己在家修就好了,要學佛法自己看書或看電視弘法就好了,幹嘛來道場,一堆規矩~嘰哩瓜拉~嘰哩瓜拉~後來一次因緣下去召集人家和他談過後,他對我說我最大的問題就是太多自己的想法,所以裝不下師父的法…


    我們自出生以來就不斷的被教育,隨著種族,國情,生活環境,地理人文等..種種不同,而有一道又一道名為觀念的枷鎖重重地,牢牢地加諸在心上…,時日一久就心靈就被窒錮受限住,當善知識說法時,我們都習慣依自己的舊有的意識觀念起判斷!!記得聖嚴法師曾做一個鳥巢取蛋的譬喻,小孩子爬上樹找鳥巢取蛋,當手探向鳥巢中取蛋時~~啊!!!痛!!!原來是鳥巢中有鳥被鳥啄傷了! 如果鳥巢沒有鳥就不會被啄,其中這鳥代表我,一般人心中都有個很大的我,當外境稍一變動時,我的主觀意識馬上起來反應如果外境不如己意就起煩惱,但如果鳥巢中沒有小鳥代表無我,沒有預設立場用開放客觀態度的來看待事物~心量將會更寬廣~心靈將會更和諧~更光明~更圓滿~~

    若論佛法一切現成,何必放石頭來加重心靈的負擔呢?





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