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作者: wlxg20130220    時間: 2018-12-8 21:01
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摘自《净公上人讲孝集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


现,我看到这样的人还发愿求生净土,我们要不求净土,那就大错特错了


...现,我看到这样的人还发愿求生净土,我们要不求净土,那就大错特错了。尤其看到《华严》末后这一品「入法界品」,怎么入的?十大愿王导归极乐,这样入的。我对於净宗死心塌地,不是容易事。这是我自从学佛十二年之后,以净土的话说是二十年,我学佛二十年之后才归净土。
  在净土里面,我最喜欢的是蕅益大师的《要解》,言简意赅,尤其是他老人家讲的六个信,信自、信他、信事、信理、信因、信果,讲绝了。所以净宗学会成立之后,我们提出修行的根本,行本,以坚定的信心,没有怀疑,我们相信《观经》里面讲的「净业三福」,是一切诸佛修行证果的大根大本,世尊亲说「三世诸佛净业正因」。我们用这个,从这里入门。
  这三条,第一条「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。我是要做到!我们要不认真的去做,那就是不孝父母,那就是不顺师长。善导大师在《观经疏》?「上品上生章」上说,佛教我们怎样做,我们要完全无条件的顺从,把它做到;佛教我们不能做的,决定不可以违犯,这就是真正的孝亲尊师。阳奉阴违,这不是孝子,这不是好学生。换句话说,你这一生不可能有成就,只是在佛门里面种个善根而已。这个善根这一生当中,不会发芽,不会长成。你要想真正在这一生当中成就,净业三福是比什么都重要。它不但是净宗,它通一切佛法,为什么?三世诸佛净业正因,三世讲过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛,都是依靠这个,你都要相信。无论修学哪个法门,如果你的心行违背了这三条,你决定不能成就。第一条是根本的根本,第二条是第一条的增上,有了第一条才会有第二条。
  第二条「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。由此可知,受持三皈的时候,佛怎么说?善男子、善女人。那个善就是前面第一条,你能孝顺父母,你能够奉事师长,能够慈心不杀、修十善业,你才是善男子...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一一九一卷)  2003/12/19   澳洲净宗学院  档名:12-17-1191》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。






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