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標題: 则善有真20181127 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-11-27 19:25
標題: 则善有真20181127
摘自《锺茂森博士：重建美满人生《了凡四训》学习心得》

　　【则善有真。有假。有端。有曲。有阴。有阳。有是。有非。有偏。有正。有半。有满。有大。有小。有难。有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。】

　　进一步去讨论。

　　这是了凡先生在给他儿子的家训里面，进一步的为他阐述修善的道理。修善怎么样去细细的辨别？可以在八个方面来辨别，所以这里讲了八对。就是善里面有『真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易』，这八对，我们都要细细的去辨别，否则如果盲目的去修善，而不明白道理，往往可能心想去做善，好心做了坏事都不知道。这叫『枉费苦心，无益也』。

　　下面给大家一对一对的来分析，这里面学问都很深。第一何谓真假？这是第一对。了凡先生就用一个案例，一个佛门的公案来阐述善里面怎么会有真有假？这是讲中峰国师，我们都知道中峰国师，大家可能都做过三时系念，《三时系念》就是中峰国师写的。他是元朝人，是一位开悟的大德。他在天目山修行，有很多的一些儒生来请教，就问了，说佛门里面讲善恶，都说善有善报、恶有恶报，但是为什么看到某人他是善人，可是他家里没有善报，子孙都不兴，某人是造恶的，可是居然家门很隆盛，子孙很贵显，这是不是佛讲的这个善有善报、恶有恶报的道理是无稽之谈？这些人都是没有明白道理，向中峰禅师请教。中峰禅师就给他们开示，这里很精彩。

　　现在时间到了，我们先学习到此地，中峰禅师的开示我们就留待明天跟大家一起学习。好，谢谢大家。
重建美满人生《了凡四训》学习心得（国语）　　锺茂森博士主讲　　（第六集）　　2007/6/13　　香港佛陀教育协会　　档名：52-211-0006

　　尊敬的各位大德、菩萨，大家好！今天我们学习《了凡四训》到圆满的一天了。昨天我们学习到第三篇文章「积善之方」，了凡先生为我们先讲述了十个善有善报的故事，证明《易经》上所讲的「积善之家，必有余庆」。然后就给我们详细分析如何存心来积善，他给我们讲了八对，所谓善有真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易，让我们细细去辨别，才不至于存好心反而积不了真善。先给大家介绍第一对，善的真假。如何辨别？昨天我们讲到了凡先生举中峰国师的例子，这是有几个儒生去天目山拜访中峰禅师，有人就问，有的人造善，但是子孙并不昌盛，有的人造恶，反而家门隆盛，岂不是佛说的善有善报、恶有恶报不可信？中峰是这样回答：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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