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標題: 不堪為法器者不應為說 [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2018-10-30 19:18
標題: 不堪為法器者不應為說
大悲經卷第五殖善根品第十三云 :

佛言。是故阿難 :

a)若有如是堪為法器 : 深信樂。欲求涅槃者。應當為說。

b)若有不堪為法器者 : 無信樂。欲求其過失。破戒惡行。伺求他過。為欲違反佛正法眼。不隨順故不應為說。何以故 ? 勿令彼諸愚癡人等。聞此法已生增上過。

作者: stanley 時間: 2018-10-30 19:22
華嚴經
a)如來出現品第三十七之二云 :
復次，佛子！譬如大梵天王住於梵宮出梵音聲，一切梵眾靡不皆聞，而彼音聲不出眾外。諸梵天眾鹹生是念：『大梵天王獨與我語。』

如來妙音亦復如是，道場眾會靡不皆聞，而其音聲不出眾外。何以故？根未熟者不應聞故。其聞音者皆作是念：『如來世尊獨為我說。』
佛子！如來音聲無出無住，而能成就一切事業。是為如來音聲第五相，諸菩薩摩訶薩應如是知。

b)如來出現品第三十七之三云 :
佛子！如來身者，無有方處，非實非虛，但以諸佛本誓願力，眾生堪度則便出現。菩薩摩訶薩應如是知如來、應、正等覺大般涅槃。

作者: stanley 時間: 2018-10-30 19:26
大毗盧遮那成佛神變加持經入漫茶羅具緣真言品第二之一云 :
複次秘密主。彼阿闍梨。若見眾生堪為法器 : 遠離諸垢。有大信解。勤勇深信。常念利他。若弟子具如是相貌者。阿闍梨應自往勸發。如是告言 ……

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