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標題: 二十四佛法与生活--佈施 [打印本頁]
作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-5 15:37
標題: 二十四佛法与生活--佈施
迷途不知返：我跟您說，昨天我去禮觀音，地藏，許願發財。
曼荼羅：觀音咋說哦？
迷途不知返：我選一注號碼2355，，可惜開2555
迷途不知返：一萬啊。
小乞兒：那你福還不夠，你差一號中獎。
迷途不知返：您理財專家嘛，是啊。
小乞兒：把所有剩餘作供養佈施。
迷途不知返：一月1-2000。
小乞兒：要真供養、真佈施，供養十方眾。
迷途不知返：可是我被開了。
小乞兒：佈施三道。
迷途不知返：我拿我姐的錢去賭。
小乞兒：那更要佈施。
小乞兒：我在剩餘一頓飯時，有人對我乞討，我把我最後一頓飯給他了。
小乞兒：那時還要15天才領生活費，我把最後一頓佈施出去後，
迷途不知返：您是菩薩。
小乞兒：下一頓飯時間到時自然有人喊我去吃飯，還自己借我錢，不用拜託乞討。
小乞兒：我也沒跟她說我沒錢，就自己問我有沒有需要跟她說。
小乞兒：等你做得到，再來求財，賭博失去的不算數。
迷途不知返：我也做得到的。
小乞兒：要心、行都做到。
迷途不知返：嗯，好的。
小乞兒：心要願意，行要佈施眾生。不是佈施比你有錢的喔。
迷途不知返：信受奉行。
小乞兒：而是佈施需要的。
迷途不知返：當然。
小乞兒：佈施是淨業，賭是染業，一分染業滅10分淨業。
小乞兒：你佈施多少要拿本子記好，然後一段時間算算自己真作了多少分？
迷途不知返：怕怕，好的，不用記，我有多少拿多少。
小乞兒：心有所求時，去跟菩薩發願：在多少時間內行多少佈施。
迷途不知返：呵呵。
小乞兒：所求越高佈施要越多，標準自己依能力去發願，自己試試准不准。
迷途不知返：嗯嗯，買彩票算不算賭博？師父。
小乞兒：一切投機心態都算。
迷途不知返：福利的哦，用來扶貧濟困的哦。
小乞兒：那你就發願有中就全數佈施持善。
迷途不知返：那麼股票也是？
小乞兒：所有利益全歸十方眾，那你要怎作都可以。
小乞兒：如果不是十分純真的發願，那肯定與菩薩擦肩而過，你做得到嗎？
經論依據與互參：
【佈施】（術語）梵語曰檀那Da%na，譯為佈施。以福利施與人也。所施雖有種種，而以施與財物為本義。得大富樂之果。周語曰：“享祀時至，佈施優裕。”文子自然篇曰：“為惠者佈施也。”莊子外物篇曰：“生不佈施，死何含珠為。”荀子哀公篇曰：“富有天下而無怨財，佈施天下而不病貧。”韓非顯學篇曰：“上征斂於富人，而佈施於貧家，是奪力儉而與侈墮也。”淮南子道應訓曰：“不義得之，又不能佈施，患必至矣。”又齊俗訓曰：“為義者，佈施而德。”論衡定賢篇曰：“使穀食如水火，雖貪吝之人，越境而佈施矣。”法界次第曰：“檀那秦言佈施。”無量壽經曰：“布恩施惠。”大乘義章十一曰：“言佈施者，以己財事分佈與他，名之為布，惙己惠人目之為施。”維摩經佛國品曰：“佈施是菩薩淨土。”------【《佛學大辭典》 【丁福保 編】】
諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、代眾生苦供養、勤修善根供養、不舍菩薩業供養、不離菩提心供養。——《華嚴經·普賢行願品》
眾僧之中，有五淨德，名曰福田，供之得福，進可成佛。何謂為五：一者發心離俗，懷佩道故；二者毀其形好，應法服故；三者永割親愛，無適莫故；四者委棄軀命，遵眾善故；五者志求大乘，欲度人故。——《佛說諸德福田經》
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