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標題: 诸恶业中，唯杀最重20180918 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-9-18 14:58
標題: 诸恶业中，唯杀最重20180918
摘自《印光法师嘉言录》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

◎诸恶业中，唯杀最重。普天之下，殆无不造杀业之人。即毕生
不曾杀生，而日日食肉，即日日杀生。以非杀决无有肉故，以屠者猎
者渔者，皆为供给食肉者之所需，而代为之杀。然则食肉吃素一关，
实为吾人升沈，天下治乱之本，非细故也。其有自爱其身，兼爱普天
人民，欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素，为挽回天灾
人祸之第一妙法。以一切众生一念心性，与佛无异，与吾人亦无异。
但以宿世恶业，堕于异类。固当生大怜悯，何可恣行杀食乎。无如世
人狃于习俗，每以杀生食肉为乐。而不念彼被杀之物，其痛苦怨恨为
如何也。以强陵弱，视为固然。而刀兵一起，则与物之被杀情景相同。
焚汝屋庐，奸汝妇女，掠汝钱财，杀汝身命，尚不敢以恶言相加，以
力不能敌故耳。生之被杀，亦以力不能敌。使其能敌，必当立噬其人
而后已。人何不于此苦境，试为设一回想。物我同皆贪生怕死，我既
具此顶天履地之质，理宜参赞化育，令彼鸟兽鱼龞，各得其所。何忍
杀彼身命，以取悦我口腹乎。由其杀业固结，以致发生刀兵之人祸，
与夫水火旱潦，飢馑疾疫，风吹地震，海啸河溢等天灾，各各相继而
降作也。犹如世人送年礼然，我以礼往，人以礼来。断无往而不来，
来而不往者。即或有之，必有别种因缘相抵，实皆不出往来报复之外。
天之赏罚，亦复如是，况人之报复乎。故书曰：作善降之百祥，作不
善降之百殃。易曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。天道
好还，无往不复。欲免恶果，先断恶因。欲得善果，先植善因。此天

理人情之至谊也。（杂着）六

分禅净界限

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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