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標題: [净土社区]学佛也会生病 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-9-14 16:41
標題: [净土社区]学佛也会生病
摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

[净土社区]学佛也会生病，念佛也要吃药

http://www1.fsamtj.com/my/html/News-120069.html
学佛也会生病，念佛也要吃药
本人参学途中，常常会见到有些虔诚的居士请教一些老修行。诸如：法师啊，我一念佛腿就痛，您看看我这是什么业障呢？我就见一位老和尚这样答：有病就去看病，业障不是看了就能消的。

　　这样子，这个居士就悻悻的走了，对于这样的答案似乎不是很满意.他可能会觉得这老和尚徒有虚名，连业障都不会看！

　　那么，我们佛弟子应该以什么态度面对病痛呢？生病了要不要寻医问药？佛陀在《大般涅槃经》第二十六卷中有一段关于医药的开示：

　　善男子。如我所说若有病人得遇良医好药瞻病病得除差（瘥）。若不遇者则不得差。是义云何。

善男子。如是之人寿命不定。

　　命虽不尽有九因缘能夭其寿。

　　何等为九。

　　一者知食不安而反食之。

　　二者多食。

　　三者宿食不消而复更食。

　　四者大小便利不随时节。

　　五者病时不随医教。

　　六者不随瞻病教敕。

　　七者强耐不吐。

　　八者夜行。以夜行故恶鬼打之。

　　九者房室过度。

　　以是缘故。我说病者若遇医药病则可差。若不遇者则不可愈。

　　善男子。如我先说若遇不遇俱不差者。是义云何。有人命尽若遇不遇悉不可差。何以故。以命尽故。以是义故我说病人若遇医药及以不遇悉不得差。众生亦尔。

　　发菩提心者。若遇善友诸佛菩萨咨受深法若不遇之皆悉当成。何以故。以其能发菩提心故。如郁单越人得定寿命。

　　如我所说从须陀洹至辟支佛。若闻善友诸佛菩萨所说深法。则发阿耨多罗三藐三菩提心。若不值遇诸佛菩萨闻说深法。则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。

　　如不定命。以九因缘命则中夭。如彼病人值遇医药病则得差。若不遇者病则不差。　　
　　佛陀在这段开示中告诉我们，寿命不定的人，有九种因缘可以让他死亡，这样的人要是遇到良医良药是可以治好的。但是命数已尽的人，就算有良医良药也没救了。我们佛弟子只要众善奉行，命数自然转好，当然，学佛还是会生病的，佛陀不也是示疾涅槃吗？我们都是凡夫，所以都要经历生老病死。

　　有些居士说，真正的学佛人不可能生病。即便生病了也不需要看病吃药。在我看来，这种说法和李某人的轮子功差不多。我们知道，所有的病都是因为业障。我们在忏悔业障的同时，也要照顾好自己的色身。生病了就要求医问药，应该说，真正的学佛人，是一定会得遇良医良药的。求医问药是治标，忏悔业障是治本。拥有了健康的身体，才能持戒念佛，精进修行，更好的为众生服务。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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