Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持

標題: 方山著论时，行愿末卷未至此方 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-9-12 13:49
標題: 方山著论时，行愿末卷未至此方
摘自《黄念祖老居士华严念佛三昧论讲记》

【方山著论时，行愿末卷未至此方。故于净土一门，辄生分别。却与经文互相

乖剌。须知从真起幻，即幻全真，生灭俱离，自他不二，一念圆融，普周法界，
方为一乘中道了义。】

在方山枣柏著论时，在唐初，（行愿品到的时候是武则天时代，中间经过
两个皇帝）。末卷没来，所以，他所根据的不是全部的华严。於是就跟其它经
文就有冲突的地方。以他那么高的智慧和水平，眼睛能放光，老虎给他找路，
但经不到全，他著的论还是不能圆满。所以，要知道「圣言量」十分重要。

要知道，「从真起幻，即幻全真」。所以，楞严先是破妄显真。后来就会
妄归真，即妄即真，幻也就是真。就好像波跟水似的。咱们起种种幻相，是水
上生了波了。但是波是什么呀？波的本体不就是水吗？所以，到这个地方，幻
跟真，从他们的本体来说，就不是两件事了。有了波，波就有大波、小波，种
种的波。但这都是幻相，本体都是真。到了本体上，生灭就离了，自他也不二
。这个波和那个波看起来是两个波，这有一个波，那有一个波，不是两个波吗
？其实，它一样，都是水，它们同是一个体，相连著的。波和波也不都是相连
一体的水吗？北海，这一个波，那一个波，两个不都是北海的水吗？波水不二
，所以自他也不二。波起水也无生，波灭水亦无灭，所以就离生灭了。一念圆
融之心，就遍满法界，这才是一乘中道了义的教。底下又解释方山的功劳。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持 (http://buddha-hi.net/re/)