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標題: 境界里面，根本就没有妄想分别执著 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-9-11 13:36
標題: 境界里面，根本就没有妄想分别执著
摘自《净公上人讲知恩报恩集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

...境界里面，根本就没有妄想分别执著。所以佛心平等，佛心清净，确实没有一丝毫染著。你有成就了，佛感觉得很高兴很荣耀；你没有成就，佛很懊恼，那佛是凡夫，佛的妄想分别执著没放下，哪有这种佛？
　　如来在九法界示现，在我们人间示现，你修行有成就，他赞叹你很高兴，那是应化，那是教学，那是勉励的，他自己有没有起心动念？没有，从来没有起心动念。这是什么？是你的讯息给他，他自然的一个反应，法尔如是，这也是佛法在世间，不坏世间法。对我们初学人来说，我们在没有见性之前，真的算是小学生，一定要老师时时刻刻叮咛照顾，这是大慈大悲。这里头的意思很深很深，如果不是很冷静很细心的思惟观察，你一点都感觉不到，你感觉到之后你才知恩，你才晓得报恩。
　　现在这个社会上许多人忘恩负义，你不能责怪他，为什么？他不懂。知恩报恩是性德，他现在迷失了自性，所以才忘恩负义。他要把烦恼习气断掉，性德现前了，他怎么会不报恩，没这个道理！古人说「食人之食，常思忠人之事；居人之居，须知感人之恩」，我们佛门里头「食存五观」，还不就是这个意思！这是我们每天不能缺少的，我们吃的东西从哪儿来的？谁给你？我们居住的房子是什么人给你的？你要常常能想到，人家给我吃的，我要忠於人的事，他希望我做什么我要做到；住人家的房子要知道感恩。光明面！现在时间到了。
大方广佛华严经　　（第一０四四卷）　　2003/5/10　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1044
　　诸位同学，请继续看「娑婆世界邻近十方」，南方丰溢世界，佛的名号第七句看起：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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