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標題: [净土社区]也说孤独20180910 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-9-10 14:58
標題: [净土社区]也说孤独20180910
摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

http://www1.fsamtj.com/my/html/News-127083.html
也说孤独

写新闻都要有由头，好新闻的立意很关键，既所谓的标题。就象我们平常人一样遇事有感而发，诉诸文字才有了一篇心得或体会。
今天在街上转悠了一天，为即将到来的父母采购了许多取暖的冬衣，心情格外激动，这些天来一直沉浸在相逢的期盼中。
昨晚不知是否因喝了咖啡之故，今天凌晨四时大脑才从极度兴奋中归于沉静渐渐入睡。等斜阳西下时，方拖着早已疲惫不堪的身体回到家中。
买菜做饭，夜幕降临，老公加班还没有回来，老公告诉我宣传部正在审播即将播放的新闻叫我先吃先睡。
一个人端着饭碗坐在电视机前，食无味。手拿摇控器从1到113频道，又从113到1频道，两眼茫然。
站起身关掉电视机，房间一片漆黑，只有念佛机喊在一遍遍唱着六字弘名。突然，一阵莫名的悲伤和恐惧从心底深处席卷了全身，陡然掉进了冰窟窿似的，令人窒息。这是死亡吗？是地狱生灵才有的孤独吗？
为什么有孤独？孤独的本质是什么？孤独为什么怎么容易让人伤感、害怕？
慢慢地我开始冷静下来，仔细分析刚才的感受，究竟是什么会让我产生这样的体验？
我不知道我的前世做过什么，我感到的孤独和寒冷，想必一定是在某个层面或某个境遇长久地停留过，那儿什么都没有，无声无息，没有阳光，没有生灵，只有慢长不尽的苦！这份感受以致在我今世投胎转生时仍深深地镌刻在阿赖耶识中。
为什么会停留在这个境界里，是什么原因让我长久地停留在这个境界当中。我无法得知，可是从我刚才刹那间的一念里，我补捉到了一点非常可怕非常妄想的东西，这小东西象个细滑的游丝，更象一咎细微的轻烟忽隐忽现，散漫游荡，瞬间化为乌有。这小东西是什么，这正是我平日最最渴求的——爱！小鸟依人，被人爱，被人关心，被人簇拥。时时处处享受爱的滋味，有爱就有了阳光，就有了爱别人的心。无论是什么爱，最最根本的是男女之爱，是夫妻间的体贴与关怀。
从这点可知，人怕寂寞孤独的实质是：首先是站在自己的角度满足自己的感受，被爱才去爱别人。一旦这个被爱的前提颠覆了，爱别人就是空洞的内容。因爱产生的业缘因人不同自然去了不同的境缘或层面，然后等待再世情缘。世间的男欢女爱，可能就是这样才构成了我们人类生生世世轮转不尽的孽源债头，才有了说不清道不明的悲欢离合，弥留世间，变化无定。
尽管我每天念佛，也坚信依仗阿弥陀佛大愿业力为增上缘，今生脱离六尘指日可待。可是，历劫无数次遗留下来的孽障与孤苦常常更为强烈地侵袭着我，多次摧毁了我念佛往生的信心，让我更加凄婉不适。
我深知如我这种劣质根机，要靠自己的力量解脱生死是断断行不通的。孤独中，愈加感受人生苦短，人间的爱并不是真正建立在无私无我中，人人都以自我为中心画地为牢罢了，又有什么资格去讨论别人的爱是对与错呢？又有什么权力和资本让别人服从听凭自己所谓的爱呢？因此想来，人间的爱，其本质就是站在了一个错误的观点上，不值得去追求。
相反，不想持续错误的理念，就必须好好的护持善念，当遇到恶缘时，就一定不要给嗔恨痴的种子制造任何机缘，以防止潘多拉的盒子被打开后的各种祸患殃人无数。以前我不懂这个道理，总喜欢逆缘而上，自以为英雄无比，一副壮士之举。现在回首真是可笑之极，一个可悲之徒的所作所为而矣！
平日里常用“大丈夫可伸可屈”，伸，好理解，遇顺境伸；遇逆境屈，这么屈，不是委屈求全，不是含辱而屈，而是真正明白世间的大道理，不与恶缘对镜，从而大事化小，小事化无，使自己的人生畅通无阻。
唯有明白了这个理，才能认识孤独，认识自己，逆境中才能自由前行。
说来话长，我与老公的别扭非一日两日了，今儿我才想明白，其实逆缘苦境都是自己一手经营，把老公的愁与苦、恨与爱推波助澜，上升到了更高更漫长的阶段。“放下”不过是一种只能欺骗自己的把戏，原因很简单，放下蕴藏着更深的内涵。不懂内涵，是根本做不到放下的。
放下并不意味着什么都不管，而是什么都要管，让出世的心做入世的活！
什么是人间佛教，我想这才是人间佛教，靠你我他。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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