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標題: 拿八十块去布施南无阿弥陀佛20180903 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-9-3 13:31
標題: 拿八十块去布施南无阿弥陀佛20180903
摘自《净公上人讲文言文集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

拿八十块去布施，他不圆满，他还有二十，这个道理要懂

...拿八十块去布施，他不圆满，他还有二十，这个道理要懂。所以，没有财的人修财布施，晚年享大福，道理在此地。有财的吝财，到晚年财耗费掉，变成贫穷。这些现象都在我们眼前，只要你看，统统看得到。
　　学佛要在经教上下功夫。没有经教的，禅不用经教，密有的时候也不重视经教，没有经教做基础的，假的多，真的少。你要碰到真善知识，好，你学到真东西；你要碰到假的，你就被他骗了，不容易辨别。唯独经教没有办法作假，它写得很清楚，写得很明白。现在善知识少了，经教，研究经教，离不开注疏，就是注解。对於注解要认识，我们要取古人的注解，好的注解，他不会说错。能够流传几百年，一千多年，这决定是好的，决定是可靠的。说到这个地方，文言文很重要。大乘经传到中国，全部翻成中文，文言文翻的，当时是最浅显的文言文，所以经跟中国经史子集去相比，文字容易懂，它跟白话接近。这是当年翻经祖师大德的慈悲，他们希望大多数人都能看懂，有几分国学的基础，读经都不成问题。
　　阿弥陀佛无量劫积功累德，这个於无量劫积功累德，我们要学习，不能够得少为足，要真干，要努力去干。「阿弥陀佛以此无上恩德，普施十方，无有穷极。弥陀恩德，广大深远，言语难明。纵身有百口，口有百舌，穷劫说之，亦不能尽。故云不可胜言。」这几句话形容阿弥陀佛的功德说不尽，释迦牟尼佛为我们介绍，也不过是略举个例子而已，真实功德说不尽，故云『不可胜言』。
　　「盖彼佛住真实之慧，故能施真实之利，普令一切众生咸入真实之际，故其恩德无有穷极。」这个末后几句话很重要，都在一个「真实」。所以我们在...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第三五三集）》)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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