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放逸品法句经第十有二十章南无阿弥陀佛
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作者:
wlxg20130220
時間:
2018-8-25 09:10
標題:
放逸品法句经第十有二十章南无阿弥陀佛
摘自《大正藏第 04 册 No. 0210 法句经》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
放逸品法句经第十有二十章
放逸品者,引律戒情,防邪捡失,以道劝贤。
戒为甘露道, 放逸为死径,
不贪则不死, 失道为自丧;
慧智守道胜, 终不为放逸,
不贪致欢喜, 从是得道乐。
常当惟念道, 自强守正行,
健者得度世, 吉祥无有上。
正念常兴起, 行净恶易灭,
自制以法寿, 不犯善名增。
发行不放逸, 约以自调心,
慧能作定明, 不返冥渊中。
愚人意难解, 贪乱好诤讼,
上智常重慎, 护斯为宝尊。
莫贪、莫好诤、 亦莫嗜欲乐,
思心不放逸, 可以获大安。
放逸如自禁, 能却之为贤,
已升智慧阁, 去危为即安。
明智观于愚, 譬如山与地,
居乱而身正, 彼为独觉悟,
是力过师子, 弃恶为大智。
睡眠重若山, 痴冥为所弊,
安卧不计苦, 是以常受胎。
不为时自恣, 能制漏得尽,
自恣魔得便, 如师子搏鹿。
能不自恣者, 是为戒比丘,
彼思正净者, 常当自护心。
比丘谨慎乐, 放逸多忧??,
变诤小致大, 积恶入火焰。
守戒福致善, 犯戒有惧心,
能断三界漏, 此乃近泥洹。
若前放逸, 后能自禁, 是照世间,
念定其宜; 过失为恶, 追覆以善,
是照世间, 念善其宜; 少壮舍家,
盛修佛教, 是照世间, 如月云消;
人前为恶, 后止不犯, 是照世间,
如月云消。 生不施恼、 死而不戚,
是见道悍, 应中勿忧。 断浊黑法,
学惟清白, 度渊不反, 弃猗行止,
不复染乐, 欲断无忧。
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
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