Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持

標題: 【父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。】 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-8-24 13:44
標題: 【父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。】
摘自《杨淑芬老师弟子规讲记10集》

　　第二条：

　　从第二条开始，所指的是从小我们在家里，应当如何扮演好一个好的子女。从哪里开始？就从父母跟子女的应对开始。『父母呼』，「呼」就是叫唤的意思。『应勿缓』，「应」就是回答，「勿」就是不可以，「缓」就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。

　　末学也曾经指导儿童读经，讲到《弟子规》中，「父母呼，应勿缓」的时候，也会问他们：当父母叫你的时候，你都怎么回答？答案就有三个：我在、我在这里、干嘛。以回答父母叫他，回答「干嘛」的最多，几乎占了三分之二。我再问他们：如果在学校老师问你、叫你，有没有人敢回答「干嘛」的？没有一个小孩子举手。他们纷纷的说道：我们才不敢，老师！他不是妈妈，也不是爸爸。可见从小，小朋友在家里，做父母的的确也不注意，他们的回答是不是有礼貌。我们晓得，在家里不懂得礼节，不懂得礼貌，出外怎么会有礼节？怎么懂得要尊敬别人？所以，在第一句「父母呼，应勿缓」，做父母的也往往忽略掉，他跟子女的应对当中是怎样的情形。

　　我们再看看现代的社会，几乎已经变成了孩子呼，父母应。为什么?因为现在大家养育子女都非常少，一个两个。很多家庭都只有一个，所以一个就是宝贝，从小就惯他。大家宠他，父母宠他，爷爷奶奶宠他，集一身的宠爱。所以从小他就养成骄慢、目中无人的这种态度，等到七、八岁这个时候要来教他，都已经相当困难了。因为他在童年当中，在四、五年当中，从两、三岁到七、八岁，这一段不长的时间、不短的时间，他已经养成他很大、骄慢的这种态度，所以就很难及时的把他教好。

　　『父母命，行勿懒』。父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，「行勿懒」就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。我们也晓得，现在的子女功课很多，父母往往舍不得他做事，即使是家事，也都是由父母代劳。像在冬天，也曾经问过小朋友：会自己迭棉被的，请举手？几乎非常少，微乎其微。为什么？因为从小就是父母帮他迭被子。由此可知，小朋友这么小，几乎一生出来他就在享受，父母从来没有给他机会学习。所以等到父母要叫他做事，他难免就没有办法服从。怎么以前爸爸妈妈没有叫我做，现在才叫我做？所以他难免就会反抗。也有很多家长都纷纷感慨说，孩子真的是叫不动，叫他写功课不写，叫他洗澡也不洗；可是不用叫的，看电视、打电动样样都行。

　　我们也晓得，由这一点来看，我们知道从小有很多家长，他就不明白应该如何来教育自己的子弟。也有很多人，他有一个错误的观念，小孩子很小，他不懂；小孩子很可爱，就让他玩；他很天真，他很漂亮，他很可爱。什么都舍不得，这个不是在帮他，而是在害他。过去的人，从两、三岁会自己吃饭，会走路，就开始教育他。从父母呼唤他，就教他学习要赶快响应；从父母叫他做事，他就要及时的赶快去做。从小就要训练，你没有训练，到大了他不但不会料理自己，而且精神也可以说非常的散漫。我们从很多学生的习惯，他们的习气毛病，也可以略知一二。我们再往下看：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

歡迎光臨 Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Facebook TikTok Youtube ChatGPT AI 竹林寺。竹林禪寺住持 (http://buddha-hi.net/re/)