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標題: 如說修行，必得已生、現生、當生 [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2018-8-18 19:15
標題: 如說修行，必得已生、現生、當生
華嚴經離世間品第三十八之二第42問云 :

佛子！菩薩摩訶薩有十種大欣慰。…… 諸菩薩復作是念：『我於諸佛所興供養時，彼諸如來必示誨我法，我悉以深心恭敬聽受、如說修行，於菩薩地必得已生、現生、當生。』如是思惟，心大欣慰。

作者: stanley 時間: 2018-8-18 19:18
佛說阿彌陀經云 :

舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若今生、若當生。

作者: stanley 時間: 2018-8-18 19:20
佛說阿彌陀經要解云 :
問：今發願但可云當生，何名今生？

答：此亦二義 :
一)約一期名 : 今現生發願持名，臨終定生淨土。
二)約剎那名 : 今一念相應一念生，念念相應念念生。妙因妙果，不離一心，如稱兩頭，低昂時等。何俟娑婆報盡，方育珍池。只今信願持名，蓮萼光榮，金臺影現，便非娑婆界內人矣。極圓極頓，難議難思，唯有大智，方能諦信。

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