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標題: 弥勒南无阿弥陀佛20180818 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-8-18 07:51
標題: 弥勒南无阿弥陀佛20180818
摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

　　【弥勒。是故菩萨。未得慧力而欲得者。应舍诸法。当须舍离。应修诸法。当须修习。何以故。菩萨智慧从因缘生。若无因缘终不能生。因缘和合尔乃得生。】

　　「弥勒，是故菩萨，未得慧力而欲得者」，没开智慧，想开智慧。

　　「应舍诸法，当须舍离」。佛在前面讲你应该舍的那些，你必须要舍离。

　　「应修诸法，当须修习」。佛教你哪些地方要修的，少欲要修的、寂静要修的、观实义要修的，教我们要修的，真干！认真去学习。

　　「何以故？菩萨智慧从因缘生，若无因缘终不能生，因缘和合尔乃得生」。智慧虽然是本性与本来具足的，可是现在烦恼、业障盖覆着，如果不修学，没有这个缘，自性的智慧德能不会现前的，这就是经论里面常讲的「佛法因缘生」，离不开因缘。因没有问题，我们都有，现在重要的就是缘，缘就是断恶修善。佛教给我们哪些要断的，我们认真去断；哪些要修的，认真去修，这是缘。这一段把重要的纲领总提出来了，下面经文给我们一桩一桩分析它的过失，这才晓得佛为什么教我们要舍、要离。请看经文：

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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