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標題: 254.无为宗泰禅师悟道因缘 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-8-13 18:31
標題: 254.无为宗泰禅师悟道因缘
摘自《480位禅宗大德悟道因缘》

　　汉州（今四川广汉县）无为宗泰禅师，五祖法演禅师之法嗣，涪（fu )城（今四川涪陵）人。宗泰禅师出家后不久，即孤身出游方，遍参丛席。后投五祖法演禅师座下。
　　一天，五祖告香日（大众燃香，礼请师家说法开示），法演禅师升座说法，举“赵州洗钵盂”之公案，让大众参究。该公案的具体内容是——
　　有僧问赵州和尚：“学人乍入丛林，乞师指示。”赵州和尚道：“吃粥了也未？”那僧回答道：“吃粥了也。”赵州和尚道：“洗钵盂去。”那僧忽然省悟。
　　宗泰禅师被法演禅师许可入室参请之后，一日，法演禅师重举此公案问宗泰禅师：“你道赵州向伊道甚么，这僧便悟去？”
　　宗泰禅师道：“洗钵盂去聻(ni,呢)！”
　　法演禅师道：“你只知路上事，不知路上滋味。”
　　宗泰禅师非常惊讶，便问：“既知路上事，路上有甚滋味？”
　　法演禅师道：“你不知邪？”
　　过了一会儿，法演禅师又问：“你曾游浙否？”
　　宗泰禅师道：“未也。”
　　法演禅师道：“你未悟在。”
　　宗泰禅师听了，心里一片茫然。
　　就这样，宗泰禅师在法演禅师座下参学了五年，可是仍然未能契旨。
　　后来有一天，法演禅师升堂说法，环顾大众，说道：“八十翁翁辊（gun，滚动）绣毬。”说完，便下座。
　　宗泰禅师一听，便欣然从大众中走出，说道：“和尚试辊一辊看。”
　　法演禅师于是以手作打鼓势，并操着四川腔，唱起绵州巴歌云：
　　“豆子山，打瓦鼓。杨平山，撒白雨。
　　　白雨下，取龙女。织得绢，二丈五。
　　　一半属罗江，一半属玄武。”
　　宗泰禅师一听，豁然大悟，于是连忙掩住法演禅师的嘴说：“只消唱到这里。”
　　法演禅师便哈哈大笑，回方丈寮去了。
　　宗泰禅师悟道后，即还西蜀，应四众邀请，于无为开法接众，后又移住正法。
　　宗泰禅师曾上堂云：“此一大事因缘，自从世尊拈华，迦叶微笑，世尊曰：吾有正法眼藏，分付摩诃大迦叶。以后灯灯相续，祖祖相传，迄至于今，绵绵不坠，直得遍地生华，故号涅盘妙心，亦曰本心，亦曰本性，亦曰本来面目，亦曰第一义谛，亦曰烁迦罗眼，亦曰摩诃大般若。在男曰男，在女曰女。汝等诸人，但自悟去，这般尽是闲言语。”说完便拈起拂子道：“会了唤作禅，未悟果然难。难！难！目前隔个须弥山。悟了易。易！易！信口道来无不是。”
　　这段法语，把禅宗最基本的精神传达出来了，关键是看吾人能否承担。可是，毕竟承担个什么？承担亦不得，不承担亦不失。虽然如是，境界却是两般。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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