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標題: 二十五、因緣果報--法理思惟與善惡 [打印本頁]

作者: diyiyitianxing 時間: 2011-7-5 06:37
標題: 二十五、因緣果報--法理思惟與善惡

小乞兒：法理作因緣思惟上沒善惡。

則華：無惡無善。

小乞兒：知善惡，不取善惡。

則華：嗯，明白。

知謙守拙：師傅，我有個問題。比如我無意中在懸崖上扔了石頭砸死人。但我自己不知道，別人也沒發現，此人就此失蹤。我是否造因？

小乞兒：那以後你也會被誤殺還果。

俠心隱者：這個沒有地獄因吧？

小乞兒：沒。過去有禪師知道欠命債，還自己跑去赴死。

知謙守拙：問題就是這個。

小乞兒：這種不構成殺業。殺業是有心殺生，你那是誤殺，不算有心殺。

知謙守拙：誤殺他的人會···

小乞兒：不是。因果上現象報。過去有人掉了100被你撿到，以後你掉一百被他撿去，就還了。

小乞兒：他怎掉的因不知道，但你有撿，未來果報上也只是還報。沒有誰欠誰，只有因緣現象。

知謙守拙：原來如此，這麼公平！

小乞兒：因果報應是：有心造業，感招果報；無心所造業，就只是現過程。所以說：因果比電腦還准，沒有閃失。

蝸牛：為什麼會這麼准？

小乞兒：沒有准不准。有欠有還而已。

則華：師父：未學佛前曾墮胎，如何超度墮胎嬰靈？

小乞兒：我不會超渡呢。你被小孩跟隨嗎？

則華：不知道。

小乞兒：那問這幹嘛？

則華：有人看，說小孩在地獄。

知謙守拙：那懺悔的意義是改用心，從而緣不同，因此可以改變過程和結果。但還是要還，只是果報大小不同。這樣對嗎？

一路走來：對了，懺悔在佛法方面有何意義？

小乞兒：自心悔過。

我佛慈悲：已經發生的一件事，如何知道是因還是果呢？

小乞兒：則華：你殺小孩怎會是小孩在地獄而不是你？定業不用追究，只要善後。已經發生先善後再追究責任。別放馬後炮，脫累無辜老百姓。

則華：我知道自己的罪業。

小乞兒：知道所犯就真心悔改，這就是懺悔。懺悔文是方法，道理上要你真心明白才有用。

經論依據與互參：

　　　修一善心，破百種惡。——《涅盤經·梵行品》

無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。——《法句經》

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