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標題: 问曰：我所说的话有过错也 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-7-21 14:19
標題: 问曰：我所说的话有过错也
摘自《法宣法师净土或问白话浅译》

　　问曰：我所说的话有过错也，驷马急追也不及我舌尖之快矣！承蒙师父您的教悔，谁听了之后能不寒心呢？奈何凡人之心容易精进、也容易退失，一听闻警醒策励，则一往直前勇猛精进。但是忽然于眼前遭逢一些障碍困难，便转了念头不念佛了，另外追求其他修行的方便法门。因此大家都说念佛的净业，只是为了利益此身死后之事，于今日目前无所利益救济，从此以后身心一时放逸退失，这也难怪其会如此呢？

　　答曰：这是因为你的见识未广也，你难道不曾见到经典中说：受持称念阿弥陀佛名号者，现世当获十种殊胜的利益：一者、不论昼夜常能得到一切诸天、大力神将，以及其如恒河沙之眷属，隐覆其形体而守护之。二者、常得二十五位大菩萨，如观世音菩萨等，时常随逐其人而守护之。三者、常得十方诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，照耀加持摄受此人。四者、一切恶魔鬼神，如夜叉鬼、罗刹鬼等，悉皆不能加害其人。一切毒蛇、毒龙、毒药，悉皆不能令其中毒。五者、一切的火灾水难，怨仇、盗贼的刀箭，监牢囚狱刑具枷锁，以及其它灾难横死、痴迷枉生之事，念佛者皆悉不会遭受此诸横难。六者、过去所作的恶业，悉皆能够忏除消灭。过去所杀怨死的众生，皆能蒙受佛力摄受而解脱，再也没有怨仇相向、怀恨报仇之事。七者、夜间若是作梦也是安稳正直，或者梦见阿弥陀佛殊胜微妙的色相。八者、心中常常充满欢喜，容貌颜色光亮润泽，色身气力充足壮盛，所作之事吉祥利益。九者、常为一切世间人民恭敬供养，欢喜礼拜，犹如恭敬诸佛一般。十者、临命终时，心中无有恐怖畏惧，正念现前得以见到阿弥陀佛，以及诸菩萨圣众，执持金色莲华，接引往生西方净土，尽无量劫的未来时间之中，受用种种殊胜微妙的快乐。如上所说的十种功德利益，经文中有完备的记载，乃是释迦牟尼佛金口所宣说也。既然念佛对于现生与来世，皆有不可思议广大之利益，那么世间法与出世间法之中，最要紧的修行法门，就无如念佛法门者也，因此只应精进修行，不用怀疑也。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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