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標題: 罗汉以上智慧开了，阿罗汉智慧怎么开的 [打印本頁]

作者: wlxg20130220 時間: 2018-7-9 15:14
標題: 罗汉以上智慧开了，阿罗汉智慧怎么开的
摘自《净公上人讲妄想分别执着集锦》

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

罗汉以上智慧开了，阿罗汉智慧怎么开的？你就晓得，人家是把对世出世间所有一切的执著放下了，见思烦恼放下

...罗汉以上智慧开了，阿罗汉智慧怎么开的？你就晓得，人家是把对世出世间所有一切的执著放下了，见思烦恼放下。这一放下，五蕴魔没有了，要懂。知道是什么，怎么会舍分段？这是很高的智慧，知道一切法没有生死。包括这个色身也是的，讲刹那生灭，这个讲一段一段，讲分段，分段是刹那生灭。而且速度太快了，速度太快，快到什么现象？快到几乎是生灭同时，你说生，生已经灭了；说灭，它又生了，相似相续。相似相续，加上一个相似就不是真的，这是诸法实相。所以你了解了，了解你就不再执著分段。换句话说，外面境界还有没有干扰？没有，你的身心都恢复到正常，正常就是最健康的。
　　你就晓得，所有一切不正常从哪里产生的？从分别、执著产生的。妄想虽然是根源，妄想没有太大的影响，因为妄想里面生分别、生执著，分别执著才起麻烦。阿罗汉执著没有了，还有分别、有妄想；阿罗汉五蕴魔没有了，他超越六道轮回了。六道里头有分段生死的现象，四圣法界没有，四圣法界不是分段生死，是变易生死。为什么？他还有分别。分别要是放下，变易生死就没有了。所以四圣法界里面深位的菩萨，菩萨、佛，到破一品无明，证一分法身，变易生死断了，变易生死没有了，就超越十法界，到一真法界了。你明白这个道理，要懂得转境界。
　　我们今天转境界，能不能？能。真诚心念佛，没有一丝毫疑惑的心念佛，没有丝毫夹杂的妄念念佛，这就是真诚心，你这样念会把你这个身忘掉。有些念佛的同学，我自己也有这个境界，这个功夫浅深不一样，有时候念到二、三个小时，觉得身体没有了。我想很多人都有这个境界，这是很普通的境界，这是好境...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第一六四五卷）　　2006/10/26　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-1645》)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

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